كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 659

سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٣).

٩٠١٥ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ (٤)، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "ضِرْسُ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَعَرْضُ جِلْدِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا، وَعَضُدُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ، وَفَخِذُهُ مِثْلُ وَرِقَانَ (٥)، وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ الرَّبَذَةِ" (٦).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ، إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى ذِكْرِ ضِرْسِ الْكَافِرِ فَقَطْ (٧).

---

(١) إتحاف المهرة (١٠/ ٢٥٥ - ١٢٦٩٠).
(٢) في التلخيص: "قلت: لكن العلاء كذبه أبو سلمة التبوذكي"، نقول: الذي كذبه التبوذكى هو العلاء بن خالد القرشي الواسطي كما فى الميزان (٣/ ٩٨)، وهو غير الأسدي الكاهلي الكوفي، وانظر التاريخ الكبير (٦/ ٥١٦ - ٥١٧)، أما الكاهلي فقد أخرج له مسلم هذا الحديث، وقال ابن معين: لا بأس به، وقال القطان: تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه، وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، وقال أبو داود: أرجو أن يكون ثقة، ووثقه ابن حبان.
(٣) في حاشية التلخيص: "خرجه مسلم". (٨/ ١٤٩) عن عمر بن حفص بن غياث به.
(٤) هو: عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة القرشي، ويقال له: عباد.
(٥) في جميع النسخ: "ورقا"، والمثبت من التلخيص وكتب فوق النون: "صح"، وكذا سيأتي (٩٠١٧) وقال ابن الأثير (٥/ ١٧٦): "ورقان بوزن قطران جبل أسود بين العرج والرويثة على يمين المار من المدينة إلى مكة"، وانظر معجم البلدان (٥/ ٣٧٢).
(٦) إتحاف المهرة (١٤/ ٧٠٥ - ١٨٥٣١)، من غير هذا الطريق.
(٧) بل انفرد به مسلم (٨/ ١٥٣) من حديث الحسن بن صالح عن هارون بن سعد عن أبي حازم عن أبي هريرة، وفيه: "وغلظ جلده مسيرة ثلاث".