كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 658

٩٠١٣ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْمُقْرِئ بِبَغْدَادَ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُزَّمِّلِ: ﴿وَذَرْنِي (١) وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا (١١) إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا﴾ (٢) الْآيَةُ. لَمْ يَكُنْ إِلَّا يَسِيرًا، حَتَّى كَانَتْ وَقْعَةُ بَدْرٍ (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. (٤)

٩٠١٤ - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ (٥)، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ خَالِدٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ، وَلَهَا

---

= داود وعند مسلم أنه ثقه، ودراج كثير المناكير".
(١) في النسخ: "ذرني". والمثبت من التلخيص.
(٢) (المزمل: آية ١١ و ١٢).
(٣) إتحاف المهرة (١٧/ ١٦ - ٢١٧٩٢).
(٤) زيد في التلخيص هاهنا حديث ليس في النسخ الخطية ولا الإتحاف: "شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ﴿وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ﴾ قال شجرة الزقوم. صحيح"، وقد رواه الطبرى فى التفسير (٢٣/ ٣٨٤) من حديث عيسى بن ميمون الجرشي وورقاء عن عبد الله بن أبي نجيح به، وتقدم في التفسير (٣٩٠٧) من حديث أبى عاصم عن شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس: ﴿وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ﴾ قال: شوك يأخذ بالحلق لا يدخل ولا يخرج.
(٥) في النسخ: "عثمان بن حفص عن غياث" وضبب في (ز) فوق "عن"، والمثبت من الإتحاف.