كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 303

عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ﵁، أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ: ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ﴾ (١). قَالَ: مُصِيبَاتُ الدُّنْيَا: الرُّومُ، وَالْبَطْشَةُ، [أَوِ الدُّخَانُ، شَكَّ شُعْبَةُ] (٢)، قَالَ: ثُمَّ انْقَطَعَ شَيْءٌ، فَقَالَ: هُوَ الدَّجَّالُ (٣). هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٤).

سَأَلْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحَافِظَ، عَنْ عَزْرَةَ هَذَا، فَقَالَ: عَزْرَةُ بْنُ يَحْيَى، وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ تَمِيمٍ.

٨٥٦١ - أخبرني أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الصُّوفِيُّ (٥)، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الشَّعْبَانِيُّ، [حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ] (٦)، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ، حَدَّثَنِي وَاثِلَةُ بْن الْأَسْقَعِ ﵁، قَالَ: سَمِعْتُ

---

= هو عزرة بن يحيى. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول ذلك، قال: وقد روى قتادة أيضًا عن عزرة بن تميم وعن عزرة بن عبد الرحمن"، وانظر تهذيب التهذيب (٣/ ٩٨، ٩٧).
(١) (السجدة: آية ٢١).
(٢) في النسخ: "الروم والبطشة والدخان" بالعطف، والمثبت من التلخيص.
(٣) إتحاف المهرة (١/ ٢٤١ - ٩١).
(٤) بل أخرجه مسلم (٨/ ١٣٢) من حديث شعبة به.
(٥) هو: عمران بن هارون، أبو موسى الرملي الصوفي.
(٦) قوله: "حدثني يحيى بن أبي عمرو السيباني" ساقط من جميع النسخ والإتحاف، والمثبت من التلخيص، وكذا هو عند الطبراني في المعجم الكبير (٢٢/ ٧٩) ومسند الشاميين (٢/ ٣٢) عن المطلب بن شعيب الأزدي عن عمران بن هارون به.