كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الرقى والتمائم - ج: 9 - ص: 267

٨٥١٦ - حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ (١)، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَصَابَهُ رَمَدٌ - أَوْ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ وَأَصْحَابِهِ - دَعَا بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ (٢): "اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِبَصَرِي، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ، وَأَرِنِي فِي الْعَدُوِّ ثَأْرِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي" (٣). (٤)

٨٥١٧ - حدثنا أَبُو بَكرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ (٥)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ، ثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَبَّةَ (٦)، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: مَنْ قَالَ عِنْدَ عَطْسَةٍ (٧) يَسْمَعُهَا: الْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، لَمْ يَجِدْ وَجَعَ الضِّرْسِ وَلَا وَجَعَ الْأُذُنِ (٨).

٨٥١٨ - حدثني مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ

---

= "رخص رسول الله ﷺ في الرقية من العين والحمة والنملة".
(١) هو: يوسف بن عطية بن باب الصفار الأنصاري - متروك - عن يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف.
(٢) في (س) و (ك): "الدعوات".
(٣) في حاشية التلخيص: "قلت: فيه ضعيفان".
(٤) إتحاف المهرة (٢/ ٣٨٥ - ١٩٥٣)، وقال: "قلت: لم يكلم عليه، وفيه ضعيفان".
(٥) في النسخ: "الحسن بن محمد بن زياد"، وفي الإتحاف: "الحسن بن علي بن زياد"!، وهو: أبو علي العبدي النيسابوري المعروف بالقباني، يروي عن الإمام محمد بن إسماعيل البخاري.
(٦) هو: حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم العرني، أبو قدامة الكوفي.
(٧) في (ك) و (م): "عطشة".
(٨) إتحاف المهرة (١١/ ٣٣٢ - ١٤١٣٨).