كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الرقى والتمائم - ج: 9 - ص: 266

٨٥١٤ - أخبرنا، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي الرَّبَابُ (١)، قَالَتْ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَقُولُ: مَرَرْنَا بِسَيْلٍ فَدَخَلْتُ، فَاغْتَسَلْتُ فِيهِ، فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا، فَنُمِيَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: "مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ يَتَعَوَّذْ". قَالَ: فَقُلْتُ: يَا سَيِّدِي، وَالرُّقَى صَالِحَةٌ؟ فَقَالَ: "لا رُقَى إِلَّا فِي (٢) نَفْسٍ، أَوْ حُمَةٍ، أَوْ لَدْغَةٍ" (٣). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٥١٥ - حدثنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَنَا شَرِيكٌ (٤)، عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ (٥) رَفَعَهُ، قَالَ: "لا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ (٦) عَيْنٍ، أَوْ حُمَةٍ، أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ" (٧). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٨).

---

(١) هي: جدة عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري، ولم يرو عنها غيره، وحديثها هذا عند أبي داود والنسائي في اليوم والليلة.
(٢) في (س): "لا رقى لأني"!.
(٣) إتحاف المهرة (٦/ ٩١ - ٦١٧٩) وفاته هذا الموضع، وقد تقدم في المناقب.
(٤) يعني: ابن عبد الله النخعي القاضي الكوفي، وعنه محمد بن سعيد بن سليمان الكوفي، أبو جعفر ابن الأصبهاني.
(٥) في (ز) و (م): "عامر بن أنس".
(٦) في (ك): "في".
(٧) إتحاف المهرة (٢/ ٦٧ - ١٢٤٢).
(٨) عباس بن ذريح الكلبي ثقة لكن لم يخرج له مسلم، وشريك القاضي ذكر المصنف في المدخل إلى الصحيح (٢/ ٣٧٣) أن مسلما أخرج له في الشواهد، ثم إن أصل الحديث أخرجه مسلم (٧/ ١٨) من حديث عاصم الأحول عن يوسف بن عبد الله عن أنس: =