كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: تعبير الرؤيا - ج: 9 - ص: 209

الإسْلَامُ، وَالْبَيْتُ الْجَنَّةُ، وَأَنْتَ يَا مُحَمَّدُ رَسُولٌ، مَنْ أَجَابَكَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَكَلَ مَا فِيهَا" (١). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٤٢٩ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنصَارِيُّ، ثَنَا الْأَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ﵁: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ذاتَ يَوْمٍ: "مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا؟ ". فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحْتَ أَنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ، وَوُزِنَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ، وَوُزِنَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَحَ عُمَرُ، ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ، فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ في وَجْهِ رَسُولِ اللهِ ﷺ (٣). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٤٣٠ - حدثني عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ (٤) بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الحَسَّانِيُّ (٥)، ثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ (٦)، عَنِ

---

(١) إتحاف المهرة (٣/ ٢٦١ - ٢٩٦٣).
(٢) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: هذا الحديث أخرجه الترمذي عن قتيبة عن الليث فلم يذكر في الإسناد عطاء وقال: إنه منقطع بين سعيد بن أبي هلال وجابر. وذكره البخاري في كتاب الاعتصام تعليقا عن قتيبة عقب طريق سعيد بن مينا عن جابر".
(٣) إتحاف المهرة (١٣/ ٥٨٨ - ١٧١٧٧)، وتقدم في المناقب (٤٤٨٤).
(٤) تصحف في النسخ إلى: "الحسن".
(٥) في (ز) و (م): "الجيشاني" وكذا رسمت في (ك) و (س) لكن بدون نقط!.
(٦) هو: مسعدة بن اليسع بن قيس، أبو اليسع الباهلي، متروك الحديث.