كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: تعبير الرؤيا - ج: 9 - ص: 208

خَدِيجَةُ ﵂: إِنَّهُ كَانَ صَدَّقَكَ وَلَكِنَّهُ مَاتَ قَبْلَ أَن تَظْهَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "أُرِيْتُهُ في الْمَنَامِ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ، وَلَوْ كانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لكَانَ عَلَيْهِ لِبَاسٌ غَيْرُ ذَلِكَ" (١). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٤٢٨ - أخبرني إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ، ثَنَا جَدِّي، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَطَاءٍ (٣)، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ ﵄ قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمًا، فَقَالَ: "إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ ﵇ عِنْدَ رَأْسِي وَمِيكَائِيلَ عِنْدَ رِجْلَيَّ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: اضْرِبْ لَهُ مَثَلًا، فَقَالَ: اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ، وَاعْقِلْ عَقِلَ قَلْبُكَ، مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ كَمَثَلِ مَلِكٍ اتَّخَذَ دَارًا، ثُمَّ بَنَى فِيهَا بَيْتًا، ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا مَائِدَةً (٤)، ثُمَّ بَعَثَ رَسُولًا يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَابَ الرَّسُولَ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَرَكَهُ؛ وَاللهُ هُوَ الْمَلِكُ، وَالدَّارُ

---

(١) إتحاف المهرة (١٧/ ٢٤٣ - ٢٢١٨٦).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: عثمان هو الوقاصي متروك"، وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: عثمان هو الوقاصي ضعيف جدا".
(٣) قد تقدم في التفسير (٣٣٣٦) عن أبي الطيب طاهر البيهقي عن الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني به فقال: عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين - بدل عطاء -، وعلقه البخاري في الاعتصام (٩/ ٩٣) فقال: "تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن جابر"، وكذا رواه الترمذي (٥/ ١٣٣) عن قتيبة عن الليث به، فلم يذكرا عطاء ولا محمد بن علي، وقال الترمذي: هذا حديث مرسل سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابر.
(٤) في التلخيص: "مأدبة".