كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: التوبة والإنابة - ج: 8 - ص: 612

رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَتَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى، وَشَرَدَ عَلَى اللهِ كَشِرَادِ الْبَعِيرِ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ﵀ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ الْعَوْقِيِّ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: "مَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى" (٢).

وَقَدْ رُوِيَ الْمَتْنُ الْأَوَّلُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ:

٧٨٦٠ - أخبرناه أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ (٣) [قَالَ] (٤): مَرَّ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ عَلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَلْيَنِ كَلِمَةٍ سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "كُلُّكُمْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ شَرَدَ عَلَى اللهِ

---

(١) إتحاف المهرة (١٥/ ٢٣٥ - ١٩٢١٧).
(٢) البخاري في الاعتصام (٩/ ٩٢)، وانظر ما تقدم في كتاب الإيمان حديث رقم (١٨٢، ١٨٣).
(٣) فرق البخاري وابن أبي حاتم بين علي بن خالد عن أبي أمامة وعنه سعيد بن أبي هلال، وبين علي بن خالد الدؤلي عن أبي هريرة والنضر بن سفيان، وجمع بينهما ابن حبان في الثقات (٥/ ١٦٢) في موضعٍ فقال: علي بن خالد الدؤلي عن أبي هريرة وأبي أمامة، وكأنه سلف الحافظ المزي في ذلك الجمع، وانظر ما تقدم عند حديث رقم (١٨٤).
(٤) ما بين المعقوفين غير موجود بالنسخ الخطية كلها، والمثبت من التلخيص.