كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

مقدمة التحقيق - الدواعي العلمية لإعادة تحقيق "كتاب المستدرك على الصحيحين"؟ - ثانيا: المآخذ على طبعة دار التأصيل - ١ - نماذج من السقط الواقع عندهم جراء الاقتصار على النسخة الأزهرية/ (ز) أو بدائلها - ج: 1 - ص: 39

---

من طبعتهم (٦/ ٢٩)، وهو ثابت في سائر النُّسخ الخَطيّة.
- الرواية رقم (٥٤١٢) ورد فيها: "عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب" وقوله: "عن أبيه" سقط من النسخة (ز)، (م)، وبناءً عليه سقط من طبعتهم (٦/ ٤٣)، وهو ثابت في سائر النُّسخ الخَطيّة.
- الرواية رقم (٥٤٣٨) ورد فيها: "وأسلم عبد الرحمن بن عوف قبل أن يدخل رسول الله ﷺ دار الأرقم بن أبى الأرقم، وقبل أن يدعو فيها". قوله: "الأرقم بن أبي الأرقم" جاء في النسختين (ز)، (م): "الأرقم بن الأرقم"، فأثبتوه هكذا في طبعتهم (٦/ ٥١).
- الرواية رقم (٥٤٨٢) ورد فيها: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه". قوله: "صحيح" سقط من النُّسخة (ز)، وبناءً عليه سقط من طبعتهم (٦/ ٦٧)، وهو ثابت في سائر النسخ الخَطيّة.
- الرواية رقم (٦٥١٤) ورد فيها: "حدَّثني عبد الله بن نافع الزبيري، عن أخيه، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير". قوله: "عن أخيه" سقط من النسخة (و) الوزيرية، وبناءً عليه سقط من طبعتهم (٦/ ٤٥٥)، وهو ثابت في سائر النُّسخ الخَطيّة، و"الإتحاف".
واعتمادهم في هذا الجزء على النسخة (و) حيث يوجد خرم في (ز).
- الرواية رقم (٦٣٣١) ورد فيها: "قال أبو بكر: فحرصه على العلم يبعثه على سماع خبر لم يسمعه من النبي ﷺ ممن هو أقل رواية عن النبي ﷺ منه". قوله: "ممن هو أقل رواية عن النبي ﷺ " سقط من النُّسختين (ز)، (م)، وبناءً عليه سقط من طبعتهم (٦/ ٣٨٥)، وهو ثابت في سائر النُّسخ الخَطيّة.