يدل على ثقل في الشيء … ومنه الوقار: الحلم والرزانة" (١).
وجاء في "تهذيب اللغة" وقر الرجل من الوقار، يقر، فهو وقور. ووقَّرت الرجل: إذا عظمته ومنه قوله ﷿ ﴿وتُعَزِّرُوهُ وتُوَقِّرُوهُ﴾ (٢).
وفي لسان العرب: "وقر الرجل: بجله، والتوقير: التعظيم والترزين" (٣).
وأما المعنى الشرعي المراد هنا:
فقال ابن عباس: ﴿وتُوَقِّرُوهُ﴾ يعني التعظيم" (٤).
وقال قتادة:" ﴿وتُوَقِّرُوهُ﴾ أمر الله بتسويده وتفخيمه"(٥).
وقال أيضا:" ﴿وتُوَقِّرُوهُ﴾ أي ليعظموه"(٦).
وقال ابن جرير الطبري:"فأما التوقير فهو التعظيم والإجلال والتفخيم"(٧).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:"التوقير: اسم جامع لكل ما فيه سكينة وطمأنينة من الإجلال والإكرام، وأن يعامل من التشريف والتكريم والتعظيم بما يصونه عن كل ما يخرجه عن حد الوقار"(٨).
قال ابن كثير:"التوقير: هو الإحترام والإجلال والإعظام"(٩).
[ج - وأما التعظيم في اللغة]
ففي "لسان العرب": التعظيم: التبجيل: يقال لفلان عظمة عند الناس: أي حرمة يعظم لها" (١٠).
(١) معجم مقاييس اللغة (٦/ ١٣٢) (٢) تهذيب اللغة (٩/ ٢٨٠) (٣) لسان العرب (٥/ ٢٩١). (٤) تفسير الطبري (٢٦/ ٧٤). (٥) تفسير الطبري (٢٦/ ٧٤). (٦) تفسير الطبري (٢٦/ ٧٥). (٧) تفسير الطبري (٢٦/ ٧٥). (٨) الصارم المسلول (ص ٤٢٢) (٩) تفسير ابن كثير (٤/ ١٨٥) (١٠) لسان العرب (١٢/ ٤١٠ - ٤١١).