كتاب المسودة في أصول الفقه

مسألة: يجوز أن يتناول اللفظ الواحد الحقيقة والمجاز جميعا - ص: 169

خلافه قال: هو حقيقة في أحدهما مجاز في الآخر وكذلك قولهم مالنا طعام إلا الأسودان التمر والماء قاله القاضي

فصل: "في وجوه المجاز"

منها: أن يستعمل اللفظ في غير ما هو موضوع له نحو الحمار أطلقوه على البليد واسم الأسد أطلق على الرجل الشجاع.

ومنها: المستعمل في موضعه وغير موضوعة كقوله: {فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} ١ يتناول الرقبة وجميع الأعضاء.

وكذلك إطلاق الشيء على ضده كإطلاقهم السليم على اللديغ والمفازة على المهلكة.

ومنها: الحذف كقوله: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} ٢ {وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ} ٣.

ومنها: الصلة كقوله: {فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} ٤ يعنى بما كسبتم.

ومنها: أن يطلق اسم المصدر على المفعول كضرب فلان وخلق الله وعلى الفاعل كرجل عدل.

ومنها: إطلاق اسم المفعول كقوله: {عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ} ٥ أي مرضية وعلى المصدر كقولك: "تخشى اللائمة" يعنى اللوم.

ومنها: إطلاق اسم المدلول على الدليل يقال سمعت علم فلان أي عبارته عن علمه الدال عليه.

ومنها: أن يطلق اسم المسبب على السبب كإطلاقهم اسم الرحمة على المطر قال: فهذه جملة وجوه للمجاز.

---

١ من الآية "٩٢" من سورة النساء.
٢ من الآية "٨٢" من سورة يوسف.
٣ من الآية "٩٣" من سورة البقرة.
٤ من الآية "٣٠" من سورة الشورى.
٥ من الآية "٢١" من سورة الحاقة.