كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٥ - تراجم القراء والمحدثين - فأما الحفاظ بالجانب الغربي - ١١٧ - بقي بن مخلد - ج: 5 - ص: 579

فيه بقي أن يأتي منه إلينا أحد، وقال أبو الوليد (١) الفرضي: ملأ بقي الأندلس حديثا، وقال أبو عبد الملك القرطبي (٢) في تاريخه: كان بقي طوالا أقنى ذا لحية مضبّرا (٣)، وكان متواضعا، ملازما لحضور الجنائز، وكان يقول: إني لأعرف رجلا كان تمضي عليه الأيام في وقت طلبه ليس له عيش إلا ورق الكرنب (٤).

وقال بقي: لما رجعني من العراق أجلسني يحيى بن بكير (٥) إلى جنبه وسمع مني سبعة أحاديث. وقد تعصبوا على بقي، لإظهاره مذهب أهل الأثر، فدفعهم عنه أمير الأندلس محمد بن عبد الرحمن (٦) المرواني، واستنسخ كتبه، وقال

---

(١) أبو الوليد الفرضي: هو عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي، أبو الوليد، المعروف بابن الفرضي، مؤرخ حافظ أديب، ولد بقرطبة، وتولى قضاء بلنسية في دولة محمد المهدي المرواني، ورحل إلى المشرق سنة ٣٨٢ هـ، فحج وعاد فاستقر بقرطبة إلى أن قتله البربر يوم فتحها شهيدا في داره سنة ٤٠٣ هـ، ومن مصنفاته: تاريخ علماء الأندلس، المؤتلف والمختلف في الحديث، وأخبار شعراء الأندلس، الأعلام ٤/ ٢٦٥. الوفيات ٣/ ١٠٥.
(٢) أبو عبد الملك القرطبي: محمد بن محمد بن سعيد بن عبد الملك الأنصاري الأوسي المراكشي، ولي القضاء بها مدة ثم نحي لحدة في خلقه، من كتبه الذيل والتكملة لكتاب الصلة. توفي سنة ٧٠٣ هـ. انظر الأعلام ٧/ ٢٦١.
(٣) ضبر: جمع وضبر لحيته، جمع ما استرسل منها ولفه. انظر لسان العرب ٤/ ٤٧٩.
(٤) الكرنب: الملفوف. المعجم الوسيط ٢/ ٧٨٥. وفي بلاد الشام كالقلقاس ولكن قشره أخضر فاتح.
(٥) يحيى بن بكير: فقيه الفقهاء بمصر في زمانه، سمع من مالك موطأه، من الليث بن سعد والعطاف ابن خالد .. روى عنه البخاري وخرّج عنه في صحيحه، روى عنه من أهل الأندلس وإفريقية والغرب جماعة. توفي بمصر سنة إحدى ويقال اثنتين وثلاثين ومائتين. انظر ترجمته في ترتيب المدارك ٢/ ٥٢٨.
(٦) محمد بن عبد الرحمن المرواني (الأمير): محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الأموي، صاحب الأندلس، مولده ووفاته في قرطبة، ولي الملك بعد وفاة أبيه سنة ٢٣٨ هـ، وكان كثير الإحسان للرعية، عاقلا عادلا، كثيرا المغازي. توفي سنة ٢٧٣ هـ. الكامل لابن الأثير ٧/ ٤٢٤، الأعلام ٧/ ٦١.