كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

فصل في ذكر الأدلة على الأمر بمخالفة الكفار عموما وفي أعيادهم خصوصا - التشبه مفهومه ومقتضاه - ج: 1 - ص: 285

وأيضا عن ابن (١) عمر رضي الله عنهما (٢) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنّا أمة أمية؛ لا نكتب ولا نحسب، الشهر: هكذا وهكذا» . يعني مرة: تسعة وعشرين، ومرة: ثلاثين. رواه البخاري ومسلم (٣) .

فوصف هذه الأمة بترك الكتاب (٤) والحساب الذي يفعله غيرها من الأمم في أوقات عبادتهم وأعيادهم، وأحالها على الرؤية حيث قال- في غير حديث-: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته» (٥) وفي رواية: «صوموا من الوضح إلى الوضح» (٦) أي من الهلال إلى الهلال (٧) .

---

(١) في المطبوعة: عن عمر، وهو خلاف النسخ المخطوطة، وخلاف البخاري ومسلم، فهو عن ابن عمر كما أثبته.
(٢) رضي الله عنهما: سقطت من (ج د) .
(٣) صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: " لا نكتب ولا نحسب "، حديث رقم (١٩١٣) من فتح الباري (٤ / ١٣٦) ، وصحيح مسلم، كتاب الصيام، باب وجوب صوم رمضان برؤية الهلال. . إلخ، تابع حديث رقم (١٠٨٠) ، (٢ / ٧٦١) .
(٤) في المطبوعة: الكتابة.
(٥) أخرجاه في الصحيحين، وهو مستفيض في سائر كتب السنة.
انظر: صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: " إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا "، حديث رقم (١٩٠٩) من فتح الباري (٤ / ١١٩) .
وصحيح مسلم، كتاب الصوم، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال. . إلخ، تابع حديث رقم (١٠٨٠) ، (٢ / ٧٥٩) .
(٦) ذكره السيوطي في الجامع الصغير (٢ / ١٠٣) ، وقال: (طب) ، (ح) ، أي: رواه: الطبراني في الكبير، هو حديث حسن.
(٧) من الهلال إلى الهلال: سقطت من (ب أط) .