كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف السين - سابق بن عبد الله، أبو المهاجر- وقيل: أبو أمية، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو زكرياء، وقيل: أبو سعيد- البربري الرقي - ج: 9 - ص: 288

على رَأس أرْبَعيْنْ، فأقامَ بمَكَّة عَشرًا وبالمَدِينَة عَشرًا، وتُوفِّيَ وهو ابنُ ستِّين (a) سَنَةً، وليسَ في رَأسِه ولِحْيَته عشرُون شَعرةً بَيْضاء.

أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبدُ الرَّحيم بن يُوسُف الدِّمَشقيّ بالقَاهِرَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد الحافِظ الأصْبَهَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين المُبارَكُ بن عَبْد الجَبَّار الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا الحُسَين بن جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ الله الدَّهَّانُ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو عليّ مُحَمَّد بن سَعيد بن عبد الرَّحْمن القُشَيْريّ (١)، قال: حَدَّثَنَا هِلالُ بن العَلَاء، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بنُ عُثْمان، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ أَعْيَن، قال: حَدَّثَنَا سَابِقٌ أبو سعيد -قال عَمْرو: وكان إمام الرَّقَّة قَبْل أجْلَح- عن العَلَاء بن عبد الرَّحْمن، عن أَبِيهِ، عن أبي هُرَيْرَة (٢): أنَّ رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا ماتَ الإنسْانُ انْقَطعَ عَمَلُهُ إلَّا من ثلاثٍ: إلَّا من الصَّدَقَة، وعِلْمٍ يُنْتَفَعُ بهِ، ووَلَدٍ صالحٍ يَدْعُو له.

أنْبَأنَا أبو حَفْصٍ عُمَر بن مُحَمَّد المُؤدِّب، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أحْمَد بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي عُثْمان، وعَاصِم بن الحَسَن، قالا: أخْبَرَنا القَاضِي أبو القَاسِم الحَسَنُ بن الحُسَين بن عليّ بن المُنْذِر، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بن صَفْوَان، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن أبي الدُّنْيا (٣)، قال:

---

(a) ابن جميع الصيداوي: ابن ثلاث وستين.
_________
(١) الحراني: تاريخ الرقة ١٤٤.
(٢) سنن الدارمي ١: ١٤٨ (رقم ٥٥٩)، سنن أبي داود ٣: ٣٠٠ (رقم ٢٨٨٠)، الجامع الكبير للترمذي ٣: ٥٣ (رقم ١٣٧٦)، سنن النسائي ٦: ٢٥١ (رقم ٣٦٥١)، الأدب المفرد للبخاري ١٨ (رقم ٣٨)، صحيح ابن حبان ٧: ٢٨٦ (رقم ٣٠١٦)، الفردوس للديلمي ١: ٢٨٣ (رقم ١١٠٩)، وانظر: المسند الجامع ١٨: ٣٣٩ - ٣٤٠ (رقم ١٥٠٩٩).
(٣) كتاب الصمت وآداب اللسان ١٤٣ - ١٤٤.