كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الدال - دعبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الله بن بديل بن ورقاء. وقيل: دعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن تميم بن بهز بن جواس بن خلف بن عبد بن دعبل ابن أنس بن مالك بن خزيمة بن مالك بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن عامر بن قمعة بن إلياس بن مضر. ويقال في جد جده: تميم بن نهشل، وقيل بهنس بن خراش بن خالد بن عبد بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر مزيقيا، أبو علي الخزاعي الشاعر المشهور. - ج: 7 - ص: 681

كان بعد مُدَّةٍ قال لابن شَكْلَة: سَألتُك باللهِ أنتَ الّذىِ قُلْتَهُ؟ فقال: لا والله يا أَمِيرَ المُؤْمنِيْن، وما نَظْرةٌ أنظُر أبْغَض إليَّ من دِعْبِل، فقال له: فما الّذي أردْتَ بهذا؟ قال: عَلِمَ (a) أنَّ ما لهُ في المَجْلِس عَدُوٌّ أعْدَى منِّي، فنَظَر إليَّ بعَيْن العَدَاوَة، ونَظَرْتُ إليه بعَيْن الرَّحْمَة. قال: فجَزَاهُ خَيْرًا أو نحو ذلك.

أخْبَرَنا أبو الحَجَّاجِ يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم يَحْيَى بن أَسْعَد بن يَحْيَى بن بَوْش، قال: أخْبَرَنا أبو العِزّ أحْمَدُ بن عُبَيْدِ الله بن كَادِش العُكْبَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ مُحَمَّد بن الحُسَين الجَازِرِيّ، قال: أخْبَرَنا المُعَافَى بن زَكَرِيَّاء الجَرِيْريّ (١)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى الصُّوْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَوْن (b) بن مُحَمَّد، قال: قال دِعْبِل لإبْراهيم بن العبَّاسِ: أُرِيْدُ أنْ أصْحَبكَ إلى خُرَاسَانَ، فقال له إبْراهيمُ: حبَّذا أنتَ صَاحِبًا مَصْحُوبًا إنْ كُنَّا على شَرِيْطة بَشَّار، قال وما شَرِيطَة بَشَّار؟ قال: قَوْلُه (٢): [من الطويل]

أخٌ خَيْرَ مَن آخَيْتُ (c) أحْمِلُ ثِقْلَهُ … ويَحْمِلُ عنِّي حين يَفْدَحُني ثِقْلِي

أخٌ إنْ نَبَا دَهْرٌ بِهِ كُنْتُ دُوْنَهُ … وإنْ كانَ كَوْنٌ كانَ لي ثِقَةً مِثْلي

أخٌ مالُهُ لي لسْتُ أرْهَبُ بُخْلَهُ … ومالي لَهُ لا يرهَبُ الدَّهْرَ مِن بُخْلي

قال: ذلك لك ومَزِيَّة، فاصْطَحَبا.

أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد المَلِك، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن عليّ (٣)، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن أبي بَكْر، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر أحْمَد بن يَعْقُوب بن يُوسُفَ الأصْبَهَانيِّ، قال: أنْشَدَنا أبو طَالِب الدِّعْبِليُّ، قال:

---

(a) الدينوري: علمتُ.
(b) الجريري: عوف.
(c) الأصل: أحببت، والمثبت من المعافى وابن عساكر.