كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الخاء - خصيف بن عبد الرحمن -وقيل: ابن يزيد- أبو عون الحراني الخضرمي الأموي مولاهم - ج: 7 - ص: 337

مَسْعُود، وعِكْرِمَة مَوْلَى ابن عبَّاسٍ، ونَافِع مَوْلَى ابن عُمَر، ومِقْسَم، وكَعْب بن مُحَمَّد بن كَعْب القُرَظِيّ.

رَوَى عنهُ مُحَمَّد بن إسْحاق بن يَسَار، وأبو حَنِيْفَة النُّعْمان بن ثَابِت، وعَطَاء الخُرَاسَانيّ، وسُفْيانُ بن سَعيد الثَّوْرِيّ، وشرِيك بن عَبْد اللَّه القَاضِي، وعبد اللَّه بن أبي نَجِيْح المَكِّيّ، وأبو صَخْر عَبْد الوَارِث بن صَخْر الحِمْصِيّ، وأبو جَعْفَرِ حَكِيم بن نَافِع، ومُعَمَّر بن سُلَيمان الرَّقِّيَّان، وإِسْرَائيِل بن يُونُسَ، وأبو الأَصْبغ عَبْدُ العَزِيْز بن عبد الرَّحْمن (a) البَالِسِيّ، ومُحَمَّد بن سَلَمَة الحَرَّانيّ، ومُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزْوَان، وهارُون بن حَيَّان الرَّقِّيّ، وعَبْدُ الوَاحِد بن زِيَاد، ومَرْوَانُ بن شُجاع، وعَبْد السَّلام بن حَرْبٍ المُلَائِيّ، وعُثْمانُ بن عبد الرَّحْمن، وأبو سَعيد مُحَمَّد بن مُسْلِم بن أبي الوَضَّاح المُؤدِّب، وعَتَّابُ بن بَشِير، وأبو بَدْر شُجاع بن الوَلِيد، وخَطَّاب بن القَاسِم، وعُثْمان بن ساج.

وقَدِمَ الرُّصَافَة على هِشَام بن عَبْدِ المَلِك، وحَدَّثَ بها.

أخْبرَنا الإمَامُ شِهَاب الدِّين أبو نَصْر عُمَر بن مُحَمَّد السُّهرَوَرْديّ، وأبو مُحَمَّد عَبْد اللَّطِيْف بن يُوسُفَ بن مُحَمَّد، وأبو بَكْر عَبْدُ اللَّه بن عُمَر بن عليَّ القُرَشِيّ، وأبو

---

(a) في تاريخ ابن عساكر ١٦: ٣٨٣: عبد اللَّه.
_________
= ١: ٢٨٧، الجرح والتعديل ٣: ٤٠٣ - ٤٠٤، ابن زبر: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ١٢٩ (أرخ وفاته سنة ١٣٢ هـ)، الإكمال لابن ماكولا ٣: ٢٥٨، السمعاني: الأنساب ٥: ١٥٤، تاريخ ابن عساكر ١٦: ٣٨١ - ٣٩٧ (وفيه: الحضرمي بالحاء)، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١١: ٤٦٣ - ٤٦٤، تهذيب الكمال ٨: ٢٥٧ - ٢٦١، تاريخ الإِسلام ٣: ٦٣٨ - ٦٣٩، ميزان الاعتدال ١: ٦٥٣ - ٦٥٤، سير أعلام النبلاء ٦: ١٤٥ - ١٤٦، الكاشف ١: ٢٨٠ (أرخ وفاته سنة ١٣٦ هـ)، العبر في خبر مَن غبر ١: ١٤٣ (أرخ وفاته سنة ١٣٧ هـ)، الوافي بالوفيات ١٣: ٣٣٥ - ٣٢٦ (ضبطه بفتح الخاء وكسر الصاد وأرخ وفاته سنة ١٤٠ هـ)، تهذب التهذيب ٣: ١٤٣ - ١٤٤، تقريب التهذيب ١: ٢٢٤ (وفيه: خصيب)، لسان الميزان ٢: ٣٩٧ - ٣٩٨ (في ترجمة أخيه خصاف)، شذرات الذهب ٢: ١٨٣، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٥: ١٤٢ - ١٤٤.