كتاب ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

من كتاب الزكاة - ١ ـ باب في عقوبة مانع الزكاة - ج: 2 - ص: 348

والواقع أن الْحُكْمَ على هذا الحديث متوقف على الحكم على "بهز بن حكيم"، ومعرفة درجته من الجرح والتعديل؛ فَإِنَّ الرَّجُل مختلف فيه بين الأئمة:

قال يحيى بن معين: "ثقة"١. وقال في هذا الإسناد: "صحيح إذا كان دون بهز ثقة"٢ وقال على بن المديني: "ثقة"٣. وقال النسائي: "ثقة"٤. وقال أبو زرعة: "صالح، ولكنه ليس بالمشهور"٥. وقال أبو داود: "هو عندي حُجَّةٌ"٦. وقال الترمذي: "ثقة عند أهل الحديث"٧. وقال أبو جعفر السبتي: "بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده صحيح"٨. وقال ابن عدي: "أرجو أنه لا بأس به، ولم أر له حديثاً منكراً، وإذا حَدَّثَ عنه ثقة فلا بأس به"٩. وقال الذهبي: "صدوق فيه لين"١٠. وتَقَدَّمَ قول ابن حجر فيه: "صدوق". وقد احتجَّ به أحمد، وإسحاق١١.

---

١ تاريخ الدوري عن يحيى: (٢/٦٤) ، وتاريخ الدارمي: (ص٨٢) رقم ١٩٩.
٢ تهذيب التهذيب: (١/٤٩٨) .
٣ الجرح والتعديل: (١/١/٤٣٠) .
٤ تهذيب التهذيب: (١/٤٩٨) .
٥ الجرح والتعديل: (١/١/٤٣١) .
٦ تهذيب التهذيب: (١/٤٩٩) .
٧ المصدر السابق.
٨ المصدر السابق.
٩ الكامل: (٢/٦٨) بتصرف.
١٠ المغني: (١/١١٦) .
١١ المجروحين: (١/١٩٤) .