المبحثُ الثَّامنُ: نقولُ العلماءِ عنْ النظمِ:
تقدَّمتِ الإشارةُ في (ترجمةِ العمريطيِّ) إلى نقولِ العلماءِ عنْ منظوماتِ وكتبِ العمريطيِّ بشكلٍ عامٍ، وأمَّا نقولُهُمْ عنْ (نهايةِ التَّدريبِ) بشكلٍ خاصٍ فمنَ الكتبِ التي نقلَتْ عنهُ واستشهدَتْ بنظمِهِ:
١ - الأسئلةُ والأجوبةُ الفقهيَّةُ: للشيخِ عبدِ العزيزِ بنِ محمَّدٍ السَّلمانِ (ت ١٤٢٢ هـ) (١).
٢ - الفقهُ المنهجيُّ: للدكتورينِ مصطفى الخنّ، ومصطفى البُغَا (٢).
ناهيكَ عنِ الشُّروحِ على (نهايةِ التَّدريبِ) الآتي بيانُهَا.
***
المبحثُ التاسعُ: الشُّروحُ على نظمِ نهايةِ التَّدريبِ:
كثرتِ الشُّروحُ والحواشي والتَّصحيحاتُ على متنِ أبي شجاعٍ، وأمَّا الشُّروحُ على نظمِهِ (نهايةُ التَّدريبِ)، فهيَ قليلةٌ مقارنةً معَ أصلِهِ، منهَا:
١ - تحفةُ الحبيبِ شرحُ نظمِ غايةِ التَّقريبِ: للشيخِ أحمدَ بنِ حجازيِّ ابنِ بديرٍ الفشنيِّ (ت بعد ٩٧٨ هـ)، ويُعدُّ كتابُهُ الشَّرحَ الوحيدَ ل (نهايةِ التَّدريبِ)
(١) انظر المواضع الآتية: (١/ ١٦، ٢/ ١٣٩، و ٤/ ٤٧٢، و ٥/ ٤٠٧، و ٦/ ٦٧، و ٧/ ٢٧).(٢) انظر كتاب الحج - الدماء الواجبة في الحج ١/ ٧٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.