كتاب نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد

كتاب الصيد والذبائح - باب الأطعمة - ص: 215

١٠٦٢ - وَشَرْطُ كُلِّ صَائِدٍ وَذَابِحِ … إِسْلَامُهُ أَو صِحَّةُ (١) التَّنَاكُحِ (٢)

١٠٦٣ - وَفِعْلُ (٣) كُلٍّ مِنْهُمَا فَلَمْ يُبَحْ (٤) … مَا احْتَكَّ مِنْ حَيٍّ بِسَيفٍ فَانْذَبَحْ

١٠٦٤ - أَو صَادَهُ كَلْبٌ بِلَا إِرْسَالِ … وَصَيدُ الَاعْمَى لَمْ يَجُزْ بِحَالِ (٥)

١٠٦٥ - وَحَيثُ زَالَ شَرْطُهُ (٦) فَلَا تُبِحْ … إِلَّا الَّذِي أَدْرَكْتَ حَيَّاً وَذُبِحْ (٧)

١٠٦٦ - ثُمَّ الجَنِينُ مِنْ مُذَّكَاةٍ يَحِلْ … بِغَيرِ ذَبْحٍ لَا إِذَا حَيَّاً فُصِلْ

١٠٦٧ - وَكُلُّ جُزْءٍ (٨) فِي الحَيَاةِ يُقْطَعُ … فَنَجِسٌ إِلَّا شُعُورَاً تَنْفَعُ

[باب الأطعمة]

١٠٦٨ - وَالحَيَوَانُ إِنْ يَكُنْ عِنْدَ العَرَبْ … مُسْتَخْبَثَاً يَكُنْ حَرَامَاً يُجْتَنَبْ (٩)

---

(١) (ك): (إسلام أو إباحة).
(٢) عبر بصحة التناكح عن قول الأصل: (وتحل ذكاة كل مسلم وكتابي، ولا تحل ذبيحة مجوسي ولا وثني). متن أبي شجاع ص ٤٤.
(٣) (ز): (وقيل).
(٤) (ظ): (ينج).
(٥) ما تضمنه قوله: (وفعل كل منهما … ) إلى هنا، من زيادة الناظم على الأصل.
(٦) (ق): (شرط).
(٧) (ز): (فذبح).
(٨) (ز): (حي).
(٩) (ك): (مجتنب).