كتاب نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد

كتاب الزكاة - زكاة النقدين - ص: 120

٣٩١ - وَالخُلْفُ فِي رِطْلِ العِرَاقِ (١) قَدْ سَمَا … فِي وَزْنِهِ أَي كَمْ يَكُونُ دِرْهَمَا

٣٩٢ - قَالَ النَّوَاوِي مِئَةٌ وَرُبْعُهَا … وَبَعْدَهَا ثَلَاثَةٌ تَتْبَعُهَا

٣٩٣ - وَاجْمَعْ لَهَا أَرْبَعَةَ الأَسْبَاعِ (٢) … مِنْ دِرْهَمٍ أَيضَاً بِلَا نِزَاعِ (٣)

[زكاة النقدين]

٣٩٤ - وَتَلْزَمُ الزَّكَاةُ فِي النَّقْدَينِ … وَإِنْ يَكُونَا غَيرَ مَضْرُوبَين

٣٩٥ - سِوَى حُلِيِّ المَرْأَةِ المُبَاحِ … وَلَو كَسِيرَاً (٤) قَابِلَ الإِصْلَاحِ (٥)

٣٩٦ - فَمَنْ حَوَى عِشْرِينَ مِثْقَالَاً ذَهَبْ … حَولَاً فَفِيهَا نِصْفُ مِثْقَالٍ وَجَبْ

٣٩٧ - أَو مِئَتَينِ (٦) مِنْ دَرَاهِمِ (٧) الوَرِقْ … فَخَمْسَةُ دَرَاهِمٍ لِلْمُسْتَحِقْ

---

(١) (ظ): (العراقي).
(٢) (ز): (الأساع).
(٣) بين الأصل مقدار الوسق بالرطل فقط. وما تضمنته الأبيات من بيان مقدار الوسق بالصاع والأمداد، والخلاف على مقدار الرطل العراقي من فوائد الناظم المزيدة على أصله.
(٤) (ق): (اكسيرا).
(٥) تفريع الحلي المنكسر على الصحيح من زيادة الناظم على الأصل.
(٦) (ق) (ظ): (مايتان). (ز): (ماتين). (ج): (مائين).
(٧) (ق): (درهم).