كتاب عمدة الأحكام الكبرى

١٧ - كتاب الأطعمة - ٣ - باب الأضاحي - ج: 1 - ص: 471

منك ولك (١)، عن محمدٍ وأمّتِه، بسمِ الله، والله أكبر"، ثم ذبح. د (٢).

٧٩٢ - عن أبي سعيدٍ قال: ضَحَّى رسولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - بكبشٍ أقرنَ فَحِيلٍ، يمشِي في سوادٍ، ويأكلُ في سَوادٍ، وينظرُ في سوادٍ. س (٣).

٧٩٣ - عن أُمِّ سلَمة رضي الله عنها قالت: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كانَ له ذِبْحٌ (٤)، فإذا أُهلّ هِلالُ ذي الحجّة، فلا يأخُذنَّ (٥) من شَعْرِهِ، ولا من أَظْفارِه شيئًا، حتَّى يُضَحّي". م س (٦).

٧٩٤ - عن بُريدةَ بنِ الحُصَيب الأسلمي قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:

"نهيتُكم عن زِيارَةِ القبورِ، فزُوروها، ونهيتكم عن لُحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ، فأمسِكُوا ما بدَا لكم، ونهيتُكم عن النَّبِيذِ إلَّا في سِقَاءٍ، فاشربُوا في الأسقيةِ كُلِّها، ولا تشربوا مُسْكِرًا". م س (٧).

---

(١) في الأصل: "وإليك"، والمثبت من "أ"، وهو الذي في "السنن".
(٢) ضعيف، رواه أبو داود (٢٧٩٥) بسند ضعيف؛ فيه عنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس.
(٣) صحيح. رواه النسائي (٧/ ٢٢٠ - ٢٢١)، وأبو داود (٢٧٩٦)، والترمذي (١٤٩٦)، وابن ماجه (٣١٢٨).
وقوله: "أقرن": له قرنان معتدلان.
و"فحيل": كامل الخلقة لم تقطع أنثياه.
و"يمشي في سواء ... " إلخ. قوائمه، وفيه، وما حول عينيه أسود، وباقيه أبيض.
(٤) زاد مسلم: "يذبحه"، و"ذبح" بكسر الذال, أي: حيوان يريد ذبحه.
(٥) في "أ": "فلا يأخذ".
(٦) رواه مسلم- والسياق له- (١٩٧٧) (٤٢)، والنسائي (٧/ ٢١١ - ٢١٢).
(٧) رواه مسلم (٩٧٧)، والنسائي (٧/ ٢٣٤) وانظر رقم (٨٠٣) الآتي.