كتاب [شرح] تسهيل العقيدة الإسلامية - ط 2

توحيد الأسماء والصفات - أمثلة لبعض الصفات الإلهية الثابتة في الكتاب والسنة - ج: الكتاب - ص: 104

أكثر ما يكون سفولاً بوضعه أشرف أعضائه - وهو الوجه - على الأرض -: "سبحان ربي الأعلى" "١"، فيصف ربه بصفة العلو وهو - أي الساجد - على هذه الحال من السفول وتنكيس الجوارح تذللا للعلي العظيم"٢".

٣- التصريح بكونه تعالى في "السماء""٣"، كقوله تعالى: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ} [تبارك: ١٦] ، وكقوله صلى الله عليه وسلم: " ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء " رواه البخاري ومسلم"٤".

---

"١" عن حذيفة قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكر الحديث، وفيه: ثم سجد فقال: " سبحان ربي الأعلى ". رواه مسلم في الصلاة باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل، رقم " ٧٧٢ ".
"٢" للعلامة ابن القيم - رحمه الله - كلام نفيس عن هذه الحكمة وغيرها من حكم وأسرار الصلاة في كتابه القيم: شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل: الوجه الثاني والعشرون من أوجه الجواب عن شبه نفاة الحكمة والتعليل ٢/١٦٦-١٧٠.
"٣" قال ابن أبي العز الحنفي في شرح الطحاوية ص٣٨٣: "وهذا عند المفسرين من أهل السنة على أحد وجهين: إما أن تكون "في"بمعنى "على". وإما أن يراد ب "السماء" العلو، لا يختلفون في ذلك، ولا يجوز الحمل على غيره".
"٤" صحيح البخاري كتاب المغازي رقم " ٤٣٥١ "، وصحيح مسلم كتاب الزكاة رقم " ١٠٦٤ ".