٣٨٦ - عيسى بن المسيَّب.
* قال علي بن عمر الحافظ: صالح الحديث (السنن الكبرى: ١/ ٢٥٢).
٣٨٧ - عيسى بن موسى، أبو محمّد القرشي.
* فيه نظر (السنن الكبرى: ٦/ ٢٥٩).
[٣٨٨ - عيسى بن ميسرة، أبو عيسى الخياط.]
* ضعيف (السنن الكبرى: ١/ ٩٣).
= تنبيه: سقطت ترجمة عيسى بن لهيعة من المغني في الضّعفاء، انظر النّسخة المطبوعة منه: ٢/ ٥٠٠.٣٨٦ - الكوفي.مصادر ترجمته:(تاريخ ابن معين: ٣/ ٣٤٢، ٤/ ٢٥، الضّعفاء للنّسائي: ٧٧، الجرح والتّعديل: ٦/ ٢٨٨، الكامل: ٥/ ١٨٩٢، المحروحين: ٢/ ١١٩، الضّعفاء للدّارقطني: ٣١٨، الميزان: ٣/ ٣٢٣، اللّسان: ٤/ ٤٠٥).٣٨٧ - مصادر ترجمته:(الجرح والتّعديل: ٦/ ٢٨٥، تقريب التّهذيب: ٢/ ١٠٢، تهذيب التّهذيب: ٨/ ٢٣٤ - ٢٣٥).٣٨٨ - أبو موسى المدني، كوفي الأصل.مصادر ترجمته:(تاريخ ابن معين: ٣/ ٢١٨، ٢٤٦، ٥٥٤، ٤/ ٢٥، علل أحمد: ١/ ٥٠، تاريخ البخاري الكبير: ٣/ ٢/ ٤٠٥، الصَّغير: ٢/ ١٠٤، الضّعفاء للنّسائي: ٧٧، الجرح والتّعديل: ٦/ ٢٨٩، الكامل: ٥/ ١٨٨٦، المجروحين: ٢/ ١١٧، الضّعفاء للدّارقطني: ٣١٦، المغني في الضّعفاء: ٢/ ٥٠٠، تقريب التّهذيب: ٢/ ١٠٠، تهذيب التّهذيب: ٨/ ٢٢٤ - ٢٢٥).تبيه: ينسب عيسى هذا بعدة أنساب، وهي:الحنّاظ، ثم الخيّاط، ثم الخبّاط، (انظر: المغني في الضّعفاء: ٢/ ٥٠٠).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.