(١) نقل المؤلف في " ميزانه " عن ابن معين قوله: ليس بثقة وقول ابن عدي: روى بواطيل، والخبر في " تاريخ بغداد " ٨ / ٢٨ عن ابن عمرو مرفوعا، وذكره الخلعي في فوائده عن علي، ورواه ابن أبي شيبة في " المصنف " بإسناده إلى علي، والخطيب عن أبي أيوب، وابن عساكر عن ابن عباس والطبراني في " الأوسط " عن علي بألفاظ متقاربة، وكلها ضعيفة، انظر " الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة " ص ٢٢٢ - ٢٢٣. (٢) أخرجه أحمد ٤ / ١٥١ و١٥٤ و١٥٥، والفريابي في " صفة النفاق " ص ٥٤، وابن عدي في " الكامل " ٢١١ / ١، والخطيب في " تاريخ بغداد " ١ / ٣٥٧ من طرق عن ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، رواه عنه العبادلة الثلاثة، وتابع ابن لهيعة الوليد بن المغيرة كما قال المؤلف، وهو عند الفريابي ص ٥٣، وهو ثقة، فالسند جيد، وحديث عبد الله ابن عمر وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " (٤٥١) ، وأحمد ٢ / ١٧٥، والفريابي في " صفة النفاق " ص ٥٣، ٥٤، والبخاري في " التاريخ الكبير " ١ / ٢٥٧، ومحمد بن هدية لم يوثق، وباقي رجاله ثقات، وهو يصلح شاهدا لحديث عقبة، فيصح به.