والحنابلة (١)، وبعض المالكية (٢) -رحمهم الله-.
[القول الثاني:]
الختان سنة: وهو مذهب الحنفية (٣)، وبه قال الإمام مالك (٤)، وأحمد في رواية عنه (٥) -رحمهم الله-.
[القول الثالث:]
الختان واجب على الذكور، ومكرمة للإناث، وهو رواية عن الإمام أحمد (٦)، وبه قال بعض المالكية (٧) والظاهرية (٨) -رحمهم الله-.
(١) الأنصاف للمرداوي ١/ ١٢٣، والمبدع لابن مفلح ١/ ١٠٣، ١٠٤.(٢) وهذا القول لسحنون من أصحاب مالك -رحمهم الله-. انظر القوانين الفقهية لابن جزي ص ١٦٧، وطرح التثريب للعراقي ٢/ ٧٥.(٣) المبسوط للسرخسي ١/ ١٥٦، وبدائع الصناع للكاساني ٧/ ٣٢٨، والفتاوى الهندية ٥/ ٣٥٧.(٤) القوانين الفقهية لابن جزي ص ٦٧ ١، وشرح صحيح مسلم للأبي ٢/ ٣٥، وشرح الرسالة لزروق ١/ ٣٩٤.(٥) الإنصاف للمرداوي ١/ ١٢٤، والمغني لابن قدامة ١/ ٨٥.(٦) الإنصاف للمرداوي ١/ ١٢٤، والمبدع لابن مفلح ١/ ١٠٤. واختار هذه الرواية الإمام ابن قدامة -رحمه الله-. انظر المغني ١/ ٨٥.(٧) شرح الرسالة للتنوخي ١/ ٣٩٣، والفواكه الدواني للنفراوي ١/ ٤٦١، والثمر الداني للأبي ص ٤١٠.(٨) المحلى لابن حزم ٢/ ٢١٨. ونسبه الحافظ العراقي -رحمه الله- إلى الشافعية. طرح التثريب ٢/ ٧٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute