كتاب موقف المسلم من الفتن في ضوء حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما

التمهيد - ص: 11

[التمهيد]

وفيه تعريف الفتن وبيان استعمالاتها:

[تعريف الفتن]

في اللغة: الفتن جمع ثنة، قال ابن فارس: «الفاء والتاء والنون، أصل صحيح يدل على الابتلاء والاختبار» (١)، وأصلها مأخوذ من قولك: فتنت الفضة والذهب، إذا أذبتهما بالنار لتميز الرديء من الجيد (٢). قال الخليل: الف: الإحراق، يقال: ورق فتين أي فضة محرقة، ويقال للحرة فتين، كأن حجارتها محرقة (٣) ومنه قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} (٤) أي أحرقوهم بالنار (٥).

وافتتن الرجل، وفتن فهو مفتون، إذا أصابته فتنة فذهب ماله أو عقله (٦)، والفتنة إعجابك بالشيء.

---

(١) مقاييس اللغة، لابن فارس (٤/ ٤٧٢)، مادة (فَتنَ).
(٢) لسان العرب، لابن منظور (٦/ ٣٣٤٤) مادة (فَتنَ).
(٣) الصحاح، للجوهري (٢١٧٥) مادة (فَتنَ).
(٤) سورة البروج: ١٠.
(٥) لسان العرب، لابن منظور (٦/ ٣٣٤٤) مادة (فَتنَ).
(٦) القاموس المحيط، للفيروز آبادي (١٥٧٥) مادة (فَتنَ).