عن هزيل بن شرحبيل قال قال عبد الله: من أراد الدنيا أضر باخرته، ومن أراد الآخرة أضر بدنياه، فاضرر بالفاني للباقي.
[١٠١٦٠] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم بن منيب، حدثنا النضر، أخبرنا قرة بن خالد-ح،
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا علي بن بندار، حدثنا الفضل بن حباب، حدثنا مسلم بن إبراهيم، عن قرة قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول قال عبد الله ابن مسعود: ما أصبح منكم أحد إلا وهو ضيف، وماله عارية، والضيف مرتحل، والعارية مؤداة إلى أهلها.
لفظ حديث السلمي.
[١٠١٦١] أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
[١٠١٦٠] إسناده: منقطع. • عبد الرحيم بن منيب لا يوجد ترجمته. • النضر هو ابن شميل المازني أبو الحسن النحوي نزيل مرو. • قرة بن خالد هو السدوسي البصري. • علي بن بندار هو ابن الحسين الصوفي المعروف بالصيرفي وثقه الحاكم وغيره. • الفضل بن الحباب هو الجمحي أبو خليفة. • الضحاك بن مزاحم هو الهلالي الخراساني صدوق كثير الإرسال لم يدرك عبد الله بن مسعود. والخبر رواه الطبراني في "الكبير" (٩/ ١٠٥ رقم ٨٥٣٣)، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٣٤) عن أبي خليفة- الفضل بن حباب الجمحي- بنفس السند. وأخرجه ابن أبي شيبة في ل"المصنف" (١٣/ ٢٩٩) عن الفضل بن دكين عن قرة بن خالد به. ورواه المؤلف في "الزهد الكبير" (ص ٢٥٠ رقم ٥٧٤) بنفس الطريق الأولى. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٣٥) وقال: رواه الطبراني والضحاك لم يدرك ابن مسعود وفيه ضعف. وأورده ابن الجوزي في "صفة الصفوة" (١/ ٤١٨ - ٤١٩) عن الضحاك بن مزاحم عن عبد الله ابن مسعود.
[١٠١٦١] إسناده: حسن. • أبو داود هو سليمان بن داود الطيالسي. • نصر بن علي هو ابن نصر بن علي الجهضمي. =