محمد بن نصير قال سمعت ابن مسروق، يقول سمعت محمد بن بشير يقول: جرى بين ابن السماك وبين صديق له كلام، فقال له صديقه: الميعاد غدًا فنتعاتب، فقال: بل الميعاد غدًا نتغافر.
[٧٩٩٧] أخبرنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن سهل بن نوح الشعراني، حدثنا عبد الله بن عروة، حدثنا أبو بكر بن زنجويه، عن صدقة المقابري قال: ارض من الناس بالقضاء، ولا ترض لهم من نفسك إلاَّ بالوفاء.
[٧٩٩٨] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو محمد الحسن بن رشيق، حدثنا أبودجانة، حدثنا أحمد بن إبراهيم المعافري، قال سمعت ذا النون يقول: أما أنّه من الحمق الْتماس الإخوان بغير الوفاء، وطلب الآخرة بالرياء، ومودة النساء بالغلظة.
[٧٩٩٩] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم، يقول؛ سمعت أبا الحسين الوراق يقول: الكرم في العفو أن لا تذكر خيانة صاحبك بعد أن عفوت عنه.
قال: وسمعته يقول: اللئيم لا يوفق للعفو من ضيق صدره.
=. علي بن صالح بن مسروق هو أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي أبو العباس. • محمد بن بشير هو ابن عطاء الكندي الواعظ. • ابن السماك هو محمد بن صبيح بن السماك المذكر كوفي: تقدموا.
[٧٩٩٧] أبو الحسن العلوي هو محمد بن الحسين بن داود العلوي، وشيخه وشيخ شيخه، لم أعرفهم. • أبو بكر بن زنجويه، لم أقف على ترجمته. • صدقة المقابري، ذكره أبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٣١٧) وقال: من أقران المتقدمين كبشر بن الحارث وطبقته وكان من التحقق والتحفظ بالمحل العالي.
[٧٩٩٨] أبو سعد الماليني هو أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله.
[٧٩٩٩] أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم هو البلخي البغدادي. • أبو الحسين الوراق محمد بن سعد صاحب أبي عثمان النيسابوري (م ٣١٩ هـ). كان فقيها، يتكلم على المعاملات. راجع "البداية والنهاية" (١١/ ١٦٧) من هامش "طبقات الصوفية" (ص ١٧٥).