[٦٦٧٠] أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، عن يعلى بن نعمان، حدثني من سمع ابن عمر يقول: التوبة مبسوطة ما لم يسق ثم قرأ: {إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ} الآية.
قال: وهل الحضور إلا السوق.
[٦٦٧١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، {يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ} قال: كل من عصى ربه فهو جاهل.
[٦٦٧٢] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
[٦٦٧٠] إسناده: فيه رجل لم يسم وبقية رجاله موثقون. • سفيان هو الثوري. • يعلى بن نعمان كوفي. ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٠٤) وابن حبان في "الثقات" (٧/ ٦٥٣) والبخاري في "لتاريخ الكبير" (٤/ ٢/ ٤١٨) ولم يبينوا حاله. والخبر أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٤/ ٣٠٣) عن الحسن بن يحيى عن عبد الرزاق به إلا أنه ذكر فيه "ثم قرأ ابن عمر {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ} " وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٤٦٠) ضمن الآية المذكورة {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ} إلخ ونسبه لعبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والمؤلف في "الشعب".
[٦٦٧١] إسناده: رجاله موثقون. • أبو عاصم هو الضحاك بن مخلد، مر، •عيسى بن ميمون الجرشي ثم المكي أبو موسى، يعرف بابن داية، ثقة، من السابعة (خد). • ابن أبي نجيح هو عبد الله الثقفي، تقدم. والأثر أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٤/ ٢٩٨) عن محمد بن عمرو عن أبي عاصم به. كما رواه أيضًا من طريق شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد به (٤/ ٢٩٨ - ٢٩٩)، ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٤٥٩) لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والمؤلف في "الشعب".
[٦٦٧٢] إسناده: ضعيف بجهالة راو فيه. • أبو منصور النضروي هو العباس بن الفضل بن زكريا بن نضرويه الضبي الهروي. - والأثر أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٤/ ٣٠١) من طريق الثوري عن رجل عن الضحاك به، وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٤٥٩) وعزاه إلى سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير والمؤلف في "الشعب".