كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 79

[٦٢٨٥] أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الإخميمي، حدثنا موسى بن الحسن، حدثنا سعيد بن محمد الجرمي، حدثنا أبوتميلة يحيى بن واضح، حدثنا عمار بن أنس، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه: "أخبروني بأربى الربا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "فإنّ أربى الربا عند الله عزّ وجلّ استحلال عرض الرجل المسلم " ثم قرأ. {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} (١).

قال الإمام أحمد: وجدتُ في كتابي "عمار بن أنس" وإنّما هو عمران بن أنس أبو أنس المكي ذكره البخاري في "التاريخ" (٢) عن ابن سلام عن يحيى بن واضح سمع عمران.

قال البخاري ولا يتابع عليه.

ورواه عبد العزيز (٣) بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الراهب عن كعب من قوله وهو أصح.

---

[٦٢٨٥] إسناده: ضعيف.
• أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الإخميمي المصري، كذبه الدارقطني وقال: لا تحل روايته روى أحاديث موضوعة مر.
• عمار بن أنس كذا في النسخ المتوفرة عندنا والصواب عمران بن أنس كما قال المؤلف لأن أبا تميلة يحيى بن واضح لا يروي عن عمار بن أنس بل إنه يروي عن عمران بن أنس كما ذكر المزي في "تهذيب الكمال".
• عمران بن أنس هو المكي، ضعيف.
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٦٥٨) وعزاه لابن أبي حاتم وابن مردويه والمؤلف في "الشعب".
(١) سورة الأحزاب (٣٣/ ٥٨).
(٢) "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ٤٢٣) الزنا استطالة في عرض السلم".
(٣) ابن أبي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. واللفظ، عنده "أزنى
•عبد الله بن الراهب هو عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب الأنصاري، تقدما.
لم أجد هذا الحديث بهذه الطريق.