كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 77

[٦٢٨٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا أبي، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابن عجلان، أن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي حسين أخبره عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إن خياركم الذين إذا رءوا ذكر الله بهم، وإن شراركم المشاءون بالنّميمة، المفرقون بين الأحبة، الباغون للبراء العنت".

[٦٢٨٣] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله القهستاني، حدثنا

---

[٦٢٨٢] إسناده: فيه ابن لهيعة متكلم فيه وبقية رجاله ثقات، والحديث حسن.
• ابن عجلان هو محمد بن عجلان المدني، مرّ.
والحديث ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" وعزاه للمؤلف وحده ورمز له بحسنه.
وقال المناوي: وفيه ابن لهيعة وابن عجلان فيهما كلام وخرجه الحاكم أيضًا فكان عزوه إليه أولى.
"فيض القدير" (٣/ ٤٦٥) وضعفه الشيخ الألباني. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢٨٧٠).
وللحديث شاهد من حديث أسماء بنت يزيد مرفوعًا.
أخرجه ابن ماجه في "الزهد" (٢/ ١٣٧٩ رقم ٤١١٩) مقتصرًا على ذكر الشطر الأول منه، وأحمد في "مسنده" بكامله (٦/ ٤٥٩) والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ١٦٧، ١٦٨ رقم ٤٢٣ - ٤٢٥) بكامله، وأبو الشيخ في "التوبيخ والتنبيه" (رقم ٢٢٢) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٢٥٧) وفي "ذم الغيبة والنميمة" (رقم ١١٩) مختصرًا بذكر الشطر الثاني نقط من طريق عبد الله بن عثمان ابن خثيم عن شهر بن حوشب عنها مرفوعًا وقال البوصيري في "الزوائد": هذا إسناد حسن وشهر بن حوشب مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات وقال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٩٣): رواه أحمد وفيه شهر بن حوشب وقد وثقه غير واحد وبقية رجال أحد أسانيده رجال الصحيح. وضعفه الشيخ الألباني. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢١٧٣).
وفي إسناد هذا الحديث شهر بن حوشب ضعفه غير واحد وقد وثق، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق كثير الأوهام والإرسال، فيكون الإسناد حسنًا.
قوله " البراء " جمع بريء، و "العنت" قال ابن الأثير في "النهاية" (٣/ ٣٥٦): المشقة والفساد والهلاك والإثم والغلظ والخطأ والزنا وكل ذلك قد جاء وأطلىَ العنت عليه والحديث يحتملها كلها.

[٦٢٨٣] إسناده: رجاله ثقات ما خلا شيخ المؤلف فلم أعرفه.
• أبو الحسين محمد بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن الحساب القهستاني (م ٣٥٧ هـ).
ذكره السمعاني في "الأنساب" (١٠/ ٥٢٠) بدون ذكر جرح أو تعديل فيه.
• أبو الوليد هو الطيالسي هشام بن عبد الملك.
• أبو إسحاق هو السبيعي الهمداني.
• سلمان هو الفارسي تقدموا. =