كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 76

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد المؤذن، حدثنا زنجويه بن محمد، حدثنا أبو زكريا يحيى بن يحيى (١) النيسابوري، قالا: حدثنا حفص بن عبد الرحمن، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الكعبة فقال: "ما أعظم حرمتك"- وفي رواية أبي حازم- لما نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الكعبة، قال: "مرحبًا بك من بيت ما أعظمك، وأعظم حرمتك، وللمؤمن أعظم حرمة عند الله منك، إنّ الله حرم منك واحدة، وحرم من المؤمن ثلاثًا، دمه، وماله، وأن يظن به ظنّ السوء".

[٦٢٨١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو سهل، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يزال المسروق في تهمة من هو بريء منه حتى يكون أعظم جرمًا من السارق".

وروينا عن ابن مسعود من قوله غير مرفوع.

---

(١) في جميع النسخ المتوفرة عندنا "يحيى بن المثنى" هو خطأ.

[٦٢٨١] إسناده: ضعيف.
• أبو النضر هو هاشم بن القاسم.
• أبو سهل هو محمد بن عمرو الواقفي الأنصاري أبو سهل البصري مشهور بكنيته، ضعيف من السابعة.
ضعفه يحيى بن معين يحيى القطان، وقال ابن عدي: عزيز الحديث وأحاديثه إفرادات ويكتب حديثه في جملة "الضعفاء" وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ليس يساوي شيئًا.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٣٩) وقال: يخطئ ثم أعاد في "المجروحين" (٢/ ٢٨٥ - ٢٨٦) فقال: كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير يعتبر بحديثه من غير احتجاج به.
راجع "الميزان" (٣/ ٦٧٤) "الكامل في الضعفاء" (٦/ ٢٢٣٠)، "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ١١٠). والحديث أورده الديلمي في "مسند الفردوس" (٥/ ٩٩ رقم ٧٥٨٨) عن عائشة.
ورواه ابن لال في "زهر الفردوس" (٤/ ٢١١ - هامش الفردوس) من طريق محمد بن داود المستملي عن أبي النضر به.
وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للمؤلف وحده عن عائشة ورمز له بضعفه وقال المناوي: قال في "الميزان": هذا حديث منكر. "فيض القدير" (٦/ ٤٥٠) وضعفه الألباني.
"ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٧٣٦١).