كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٩ - الطاعم والمشارب وما يجب التورع عنه منها - الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل - ج: 7 - ص: 487

الوزان، يقول سمعت مالكا يقول: خلطت دقيقي بالرماد فأكلته فضعفت عليه ولو قويت عليه ما أكلت غيره.

[٥٣٤٤] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال سمعت محمد بن عبد الله البجلي، يقول سمعت الكتاني، يقول: من حكم المزيد أن يكون فيه ثلاثة أشياء: نومه غلبة، وأكله فاقة، وكلامه ضرورة.

[٥٣٤٥] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك،

أخبرنا عمر بن سعد القراطيسي قال قال ابن أبي الدنيا، قال رجل لبشر بن الحارث: يا أبا نصر لا أدري بأي شيء آكل خبزي؟ قال. إذا أردت أن تأكل خبزك فاذكر العافية فاجعلها إدامك.

[٥٣٤٦] حدثنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا عبد الله بن محمد النصراباذي، حدثنا عبد الله

---

[٥٣٤٤] محمد بن عبد الله البجلي هو أبو بكر محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان الرازي الصوفي.
• الكتاني هو محمد بن علي بن جعفر أبو بكر أحد مشايخ الصوفية، تقدما.
والأثر ذكره الذهبي في "السير" (١٤/ ٥٣٤) وابن الملقن في "طبقات الأولياء" (ص ١٤٥).

[٥٣٤٥] عمر بن سعد بن عبد الرحمن أبو بكر القراطيسيى.
ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/ ٢٣٣) وقال: كان ثقة.

[٥٣٤٦] إسناده: ضعيف.
أبو الحسن العلوي هو محمد بن الحسين بن داود.
• سفيان، هو الثوري.
• خيثمة بن أبي خيثمة أبو نصر العبدي ويقال اسم أبيه عبد الرحمن.
لين الحديث، من الرابعة (ت س).
والخبر أخرجه وكيع في "الزهد" (١/ ٣٤٠ رقم ١١٦) وعنه أحمد في "الزهد" (ص ٣٩).
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (ص ٢٠١ رقم ٥٧٣) عن سفيان به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٢٠٥) وهناد في "الزهد" (رقم ٥٦٢) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢/ ٢١) وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ١١٨) عن أبي معاوية عن الأعمش به.
والأثر ضعيف لأنه فيه خيثمة بن أي خيثمة وهو لينّ الحديث ثم هو من الإسرائيليات، لأنه من كلام سليمان بن داود عليه السلام.