كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٩ - الطاعم والمشارب وما يجب التورع عنه منها - الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل - ج: 7 - ص: 474

لداود: يا أبا سليمان أما تشتهي الخبز؟ قال: بلى يا داية، ولكن بين مضغ الخبز وبين شرب الفتيت قراءة خمسين آية.

[٥٣٠٣] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد (١) الكاذي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا الغلابي، حدثني علي بن المديني قال قالت امرأة شميط له: يا أبا همام إنا نعمل الشيء ونصنعه فنشتهي أن تأكل منه معنا فلا تجيء حتى يفسد ويبرد فقال: والله إن أبغض ساعاتي إلي الساعة التي آكل فيها.

[٥٣٠٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن سعيد المؤدب، حدثنا العباس بن سهل، حدثنا بشر بن النصر، حدثنا علي بن عثام، عن جعفر بن سليمان قال قال مالك بن دينار. لوددت أن الله عز وجلّ جعل رزقي في حصاة أمصها لقد استحييت من كثرة اختلافي إلى الكنيف.

[٥٣٠٥] سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول سمعت الحسين بن أحمد بن موسى

---

[٥٣٠٣] إسناده: رجاله ثقات.
• الغلابي، هو المفضل بن غسان بن المفضل أبو عبد الرحمن البصري، البغدادي.
والأثر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٢٨) عن أحمد بن جعفر بن حمدان عن عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه عن أبي معاوية الغلابي عن رجل … فذكره ولم يذكر فيه "علي بن المديني".
وكذا ذكره ابن الجوزي في "صفة الصفوة" (٣/ ٣٤٢).
(١) في النسختين أحمد بن إسحاق الكاذي وهو خطأ.

[٥٣٠٤] إسناده: فيه من لم نعرفه.
• أبو جعفر محمد بن سعيد المؤدب وشيخه العباس بن سهل، لم نعرفهما.
• بشر بن النصر أبو نصر.
ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٦٨ - ٣٦٩) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
والأثر أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (ص ٣٢٢) عن علي بن مسلم عن سيار عن جعفر بتقديم وتأخير.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٣٧٠) من طريق سعيد بن عامر عن جعفر بن سليمان مختصرا.

[٥٣٠٥] إسناده: فيه من لم نعرفه.
• ابن الأنباري، هو محمد بن القاسم بن محمد بن بشار أبو بكر المقرئ النحوي، تقدم.
• أبو عيسى، لم نستطع تعييه.
• أبو يعلى هو زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري.
• الأصمعي، هو عبد الملك بن قريب.