ابن محمد بن عبد الرحمن، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا محمد بن (أبي) حميد، عن إسماعيل بن محمد بن سعد يعني ابن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من سعادة ابن آدم استخارته الله، ورضاه بما قضى الله عليه، ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله، وسخطه بما قضى الله عز وجل". ورواه عمر بن علي المقدمي، عن محمد بن أبي حميد وعبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله، عن إسماعيل.
[٢٠٠] أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي بها أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو بشر حاتم بن سالم القزاز، حدثنا زنفل العرفي يكنى أبا عبد الله، حدثنا عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، عن أبي بكر الصديق رضى الله
[٢٠٠] إسناده: ضعيف. • أبو على بن شاذان هو الحسن بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان، البغدادي، البزاز (م ٤٢٥ هـ) ذكره الخطيب في "تاريخه" وقال: كتبنا عنه، وكان صحيح السماع، صدوقا يفهم الكلام على مذهب أبي الحسن الأشعري، ويشرب النبيذ عل مذهب الكوفيين، ثم تركه بآخرة. راجع ترجمته في "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٧٩ - ٢٨٥)، "السير" (١٧/ ٤١٥ - ٤١٨)، "التذكرة" (٣/ ١٠٧٥)، "شذرات"، (٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩)، و تاريخ التراث العربي" (١/ ٣٨٥ - ٣٨٦). • أبو بشر حاتم بن سالم القزاز ذكره الذهبي في "الميزان" (١/ ٤٢٨) وقال: قال أبوزرعة: لا أروي عنه، وزاد ابن حجر في "اللسان" (٢/ ٢٤٥): وأشار البيهقي إلى لين روايته. وقال: هو بصري، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٢١١). • زنفل (بوزن جعفر) بن عبد الله،- ويقال ابن شداد- العرفي، أبو عبد الله، كان ينزل بعرفة. ذكره الذهبي في "الميزان" (٢/ ٨٢) وقال: قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة، وساق هذا الحديث. • عبد الله بن أبي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبىِ مليكة، التيمي (م ١١٧ هـ) أدرك ثلاثين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ثقة. فقيه. من الثالثة (ع). والحديث أخرجه الترمذي في الدعوات (٥/ ٥٣٥ رقم ٣٥١٦) من طريق إبراهيم بن عمر بن أبىِ الوزير عن زنفل به وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث زنفل وهو ضعيف عند أهل الحديث ويقال له زنفل العرفي وكان سكن بعرفات، وتفرد بهذا الحديث ولا يتابع عليه. وأخرجه أبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر الصديق" (ص ٨١ رقم ٤٤) وأبويعلي في "مسنده" (١/ ٤٦ رقم ٤٤)، والسهمي في "تاريخ جرجان" (٥١٠) وابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠٩٠)، والعقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٩٧) من طريق زنفل عن ابن أبي مليكة به.