كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 39

[٤٦١٣] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، حدثنا مسلم، حدثنا صدقة، عن مالك بن دينار، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أتيت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هؤلاء يا جبريل؟ قال هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون، ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به"

[٤٦١٤] أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، حدثنا علي بن روح، حدثنا أبوبجير محمد بن جابر، حدثنا المحاربي، أخبرنا سفيان، عن خالد بن سلمة، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مررتْ ليلة أسرى بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هؤلاء؟ قال: قوم خطباء منْ أهْل الدنيا كانوا يأمرون الناس وينسون أنفسهم".

وكذلك (١) رواه علي بن زيد عن أنس.

---

[٤٦١٣] إسناده: رجاله. ثقات.
• مسلم. هو ابن إبراهيم الفراهيدي، البصري، ثقة.
• صدقة. هو ابن موسى الدقيقي، صدوق له أوهام، تقدما.
والحديث أورده الشيخ الألباني في "صحيح الجامع الصغير وزيادته" (١٢٨) برواية المؤلف وحده وحسنه.
وذكره الجنذري في "الترغيب" (٣/ ١٣٥) وعزاه للمؤلف وحده.

[٤٦١٤] إسناده: حسن.
• علي بن روح. كذا في الأصلين ومر في سند الحديث (رقم ٢٠٣) علي بن روحان العسكري لعله علي بن روحان أبو الحسن الدقاق البغدادي (م ٣٠١ هـ).
ذكره الخطيب في "تاريخه" (١١/ ٤٢٦).
• المحاربي. هو عبد الرحمن بن محمد، لا بأس به، وكان يدلس.
• سفيان. هو الثوري.
• خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي، الكوفي المعروف بالفأفأ أصله مدني. صدوق، رمي بالإرجاء والنصب. من الخامسة (بخ م-٤).
(١) حديث علي بن زيد بن جدعان عن أنس بن مالك.
أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ١٢٠، ١٨٠، ٢٣١، ٢٣٩) وأبو يعلى في "مسنده" (٧/ ٦٩ رقم ٣٩٩٢، ٧/ ٧٢ رقم ٣٩٩٦) والبغوي في شرح "السنة" (٤/ ٣٥٣ رقم ٤١٥٩) والخطيب في =