كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات الخمس في الجماعة، ومما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة، وما في تركهن- من العقوبة سوى ما مضى - ج: 4 - ص: 412

[٢٧٣٦] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا يوسف القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا يعقوب القمي، حدثنا عيسى بن جارية، عن جابر بن عبد الله قال: دخل ابن مسعود المسجد والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب، فجلس إلى جنب أبي فسأله عن شيء، أو كلمه بشيء، فلم يرد عليه، فظن ابن مسعود أنه من موجدة عليه، فمكث حتى صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخل فقال ابن مسعود: يا أبي، ما منعك أن ترد علي؟ قال: إنك لم تشهد معنا الجمعة. قال: ولم؟ قال: تكلمت والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب. فقام ابن مسعود فدخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر له الذي ذكر أبي.

فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "صدق أبي أو أطع أبيا".

هكذا روي عن جابر، ورواه عطاء بن يسار عن أبي ذر أنه قال: دخلت المسجد يوم الجمعة، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب فجلست قريبا من أبي بن كعب، فقرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - براءة فقلت لأبي: متى نزلت هذه السورة؟ فحصر ولم يكلمني، فلما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلت لأبي: إني سألتك فنجهتني (١) ولم تكلمني. فقال أبي: ما لك من صلاتك إلا ما لغوت، فذهبت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "صدق أبي".

---

[٢٧٣٦] إسناده: ضعيف.
• يعقوب القمي (بضم القاف وتشديد الميم) وهو ابن عبد الله بن سعد صدوق. مر.
• عيسى بن جارية (بالجيم) الأنصاري، المدني. فيه لين. من الرابعة (ق).
قال ابن معين: عنده مناكير. وقال النسائي: منكر الحديث. وجاء عنه: متروك. وقال أبو زرعة: لا بأس به. راجع "الميزان" (٣/ ٣١٠ - ٣١١) وانظر "الكامل" لابن عدي (٥/ ١٨٨٨).
والحديث أخرجه أبو يعلي في "مسنده" (٣/ ٣٣٥ رقم ١٧٩٩) عن عبد الأعلى، و (٣/ ٣٣٦ رقم ١٨٠٠) عن أبي الربيع الزهراني، كلاهما عن يعقوب به.
وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٤/ ٢٠٠ رقم ٢٨٧٣) عن أبي يعلي به.
وحسن الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٨٥) إسناد أبي يعلى.
(١) أي رددتني وانتهرتني.