كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات الخمس في الجماعة، ومما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة، وما في تركهن- من العقوبة سوى ما مضى - ج: 4 - ص: 408

[٢٧٢٩] وأخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، حدثنا مروان، حدثنا علي بن حوشب، قال سألت مكحولا عن هذا القول "غسل واغتسل " فقال غسل رأسه [وجسده (١).

قال أبو داود: وحدثنا محمد بن الوليد الدمشقي (٢)، حدثنا أبو مسهر، عن سعيد ابن عبد العزيز في غسل واغتسل فقال سعيد: غسل رأسه وغسل جسده.

قال البيهقي رحمه الله: وقد روينا في بعض طرق هذا الحديث: "من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل" (٣).

[٢٧٣٠] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، عن طاوس اليماني قال: قلت لعبد الله بن عباس: زعموا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:" اغتسلوا يوم الجمعة، واغسلوا رءوسكم، وإن لم تكونوا جنبا، ومسوا من الطيب" قال: فقال ابن عباس: أما الطيب فلا أدري، وأما الغسل فنعم.

---

[٢٧٢٩] إسناده: حسن.
• مروان هو ابن محمد الطاطري ثقة.
• علي بن حوشب، أبو سليمان الدمشقي. لا بأس به. من الثامنة (د).
والخبر أخرجه أبو داود في الطهارة (١/ ٢٤٨ - ٢٤٩ رقم ٣٤٩) عن محمود بن خالد. ورواه المؤلف في "سننه" (٣/ ٢٢٧).
(١) من هنا إلى نهاية الحديث رقم (٢٧٣٨) ساقط من (ن).
(٢) محمد بن الوليد بن هبيرة الهاشمى، أبوهبيرة، الدمشقي (م ٢٨٦ هـ). صدوق. من الحادية عشرة (د).
• سعيد بن عبد العزيز هو التنوخي. وقوله أخرجه أبو داود (١/ ٢٤٩ رقم ٣٥٠) بهذا الإسناد.
(٣) لم أجد من خرج هذا اللفظ.

[٢٨٣٠] إسناده: رجاله ثقات.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ٢٥٦) عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه.
ورواه ابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ١٢٩ رقم ١٧٥٩) عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، عن يعقوب.