كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات الخمس في الجماعة، ومما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة، وما في تركهن- من العقوبة سوى ما مضى - ج: 4 - ص: 398

وتلك ساعة لا يصلى فيها؟ فقال عبد الله: ألم يقل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من جلس مجلسًا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي"؟

قال أبو هريرة قلت: بلى. قال: هو ذلك.

[٢٧١٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا بحر بن نصر، قال قرئ على ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن الجلاح مولى عبد العزيز أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "يوم الجمعة إثنتا عشرة ساعة فيها ساعة لا يوجه" (١) عبد مسلم يسأل شيئًا إلا آتاه إياه، فالتمسوها أخر الساعة بعد العصر".

وهذا إسناد ضعيف (٢). وروى عن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك فقال: هي إذا تدلى عين الشمس للغروب.

---

[٢٧١٥] إسناده: رجاله موثقون.
• الجلاح (بضم الجيم وتخفيف اللام) أبوكثير المصري، مولى عبد العزيز بن مروان (م ١٢٠ هـ).
صدوق. من السادسة (م د ت س).
والحديث أخرجه أبو داود في الصلاة (١/ ٦٣٦ رقم ١٠٤٨) والحاكم في المستدرك"، (١/ ٢٧٩) من طريق أحمد بن صالح، والنسائي في الجمعة (٣/ ٩٩ - ١٠٠) عن عمرو بن سواد بن الأسود والحارث بن مسكين، كلهم عن ابن وهب به.
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه المؤلف في "السنن" (٣/ ٢٥٠) عن أبي عبد الله الحافظ، وأبي زكريا بن أبي إسحاق، وأبي بكر بن الحسن القاضي، قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب.
وصححه الألباني. "صحيح الجامع الصغير" (٨٠٤٢).
(١) ما بين الحاصرتين سقط من الأصل و (ن).
(٢) كذا قال، ولم يبين وجه الضعف فيه. وقال ابن حجر: إسناده حسن. راجع "فتح الباري" (٢/ ٤٢٠).