كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات الخمس في الجماعة، ومما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة، وما في تركهن- من العقوبة سوى ما مضى - ج: 4 - ص: 388

سهل بن عمار، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي، حدثنا إسحاق بن بكر أبي الفرات، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن للمنافقين علامات يعرفون بها، تحيت لعنة وطعامهم نهبة، وغنيمتهم غلول، لا يقربون المساجد إلا هجرا، ولا الصلاة إلا دبرا، ولا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل، سخب بالنهار".

تابعه سليمان بن بلال عن عبد الملك بن قدامة.

[٢٧٠٣] أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا ابن وهب، عن مالك بن الخير، عن أبا قبيل، عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "سيهلك من أمتي أهل الكتاب وأهل اللين" قال عقبة: فقلت ما أهل الكتاب يا رسول الله؟ قال: "قوم يتعلمون كتاب الله يجادلون به الذين أمنوا! قال فقلت: ما أهل اللين يا رسول الله؟ قال: "قوم يلزمون الشهوات ويضيعون الصلوات".

---

= وقال الهيثمي في "المجمع" (١/ ١٠٧) رواه أحمد والبزار وفيه عبد الملك بن قدامة الجمحي وثقه يحيى بن معين وغيره وضعفه الدارقطني وغيره.
قوله "خشب بالليل" أي أنهم ينامون كالموتى بالليل لا يصلون. أما في النهار فيصيحون
كالحمير.

[٢٧٠٣] إسناده: رجاله ثقات.
• سليمان بن عبد الرحمن هو أبو أيوب الدمشقي، مر.
• مالك بن الخير الزبادي (م ١٥٣ هـ).
مصري، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٦٠) وقال الذهبي: محله الصدق.
راجع "الميزان" (٣/ ٤٢٦) و "لسان الميزان" (٥/ ٣).
• أبو قبيل هو حيي بن هانى بن ناضر، المعافري، المصري. صدوق يهم. من الثالثة (بخ قد ت س ف).
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٧٤) من طريق أبي حاتم الرازي، عن أبي أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي به. وصححه ووافقه الذهبي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٩٦ رقم ٨١٧) من طريق أحمد بن صالح، عن ابن وهب به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٥٥) وأبو يعلى (٣/ ٢٨٥ رقم ١٧٤٦) من طريق ابن لهيعة عن أبي قبيل بنحوه.
وسيأتي برقم (٢٧٤٩) من رواية الليث عن أبي قبيل.