كتاب التوقيف على مهمات التعاريف

فصل السين - الكسوة - ص: 282

كسوف الشمس أو القمر: استتارهما بعارض مخصوص، وبه شبه كسوف الوجه والحال.

الكسوة: رياش الآدمي الذي يستر ما ينبغي ستره من الذكر والأنثى ذكره الحرالي.

[فصل الشين]

الكاشح: الذي يطوي كشحه على العداوة، والذي يتباعد عنك والكشح ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف.

الكشف: رفع الساتر. وقال بعضهم (١): لغة، رفع الحجاب، واصطلاحا الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الخفية الحقيقية وجودا أو شهودا.

[فصل الظاء]

الكظم: الإمساك على ما في النفس على صفح أو غيظ.

الكظة: امتلاء البطن من الطعام.

[فصل العين]

الكعبة: كل بيت على هيئة التربيع.

الكعبية: أتباع محمد الكعبي من معتزلة بغداد. قالوا فعل الرب واقع بغير إرادته ولا يرى نفسه ولا غيره إلا بمعنى أنه يعلمه، تعالى الله عما يقولون.

[فصل الفاء]

الكفاية إغناء المقاوم عن مقاومة عدوه بما لا يحوجه إلى دفع له، ذكره الحرالي.

الكفات: بالليل فعال من كفت الشيء ضمه وجمعه. ومنه خبر "اكفتوا صبيانكم" (٢).

الكف: الراحة مع الأصابع سميت به لأنها تكف الأذى عن البدن، وقال الراغب (٣): كف الإنسان هي ما بها يقبض ويبسط، وتعورف الكف بالدفع على أي وجه كان بكف أو غيرها، حتى قالوا: رجل مكفوف لمن قبض بصره. وكفه الميزان: تشبيه بالكف في قبضتها ما يوزن. الكفاف: ما كان بقدر الحاجة ولا يفضل شيء، ويكف عن السؤال.

الكفاءة: كون الزوج نظيرا للزوجة.

الكفر: تغطية ما حقه الإظهار، والكفران: ستر نعمة المنعم بترك أداء شكرها. وأعظم الكفر جحود الوحدانية أو النبوة أو الشريعة. والكفران في جحود النعمة أكثر استعمالا. والكفر في الدين أكثر والكفور فيهما جميعا. والكفارة: ما يغطي الإثم،

---

(١) كالجرجاني في التعريفات ص ١٩٣.
(٢) والحديث هو "اكفتوا صبيانكم بالليل"، أخرجه أبو داود في سننه عن جابر بن عبد الله بلفظ، "كفوا صبيانكم عن العشاء. فإن للجن انتشارا وخطفة" وفي صحيح مسلم كتاب الأشربة، ٦/ ١٠٦.
(٣) فالمفردات ص ٤٣٣.