كتاب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فمن سورة البقرة - ص: 21

قوله {ننسها} اى نؤخر نسخها

{نأت بخير منها} اى اسهل {أو مثلها} في المنعه والثواب

{كما سئل موسى} وهو قولهم {أرنا الله جهرة}

و {سواء السبيل} وسطه

قوله تعالى {من عند أنفسهم} اى من قبل النفس لا انه عندهم حق

قوله تعالى {إلا من كان هودا} هذا قول اليهود {أو نصارى} قول النصارى والهود جمع هائد

{بلى} رد عليهم {من أسلم وجهه} اى اخلص دينه

{كذلك قال الذين لا يعلمون} هم مشركو العرب قالوا يعنى لمحمد صلى الله عليه وسلم واصحابه لستم على شيء

قوله {ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين} ظاهرة الخير ومعناه الامر وتقديره خذوا فى جهادهم ليخافو

قوله تعالى {فثم وجه الله} اى علمه

والواسع {الغني}