كتاب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فمن سورة البقرة - ص: 16

{وكنتم أمواتا} اى نطفا

{ثم استوى إلى السماء} اى عمد الى خلقها ولفظها لفظ الواحد والمعنى معنى الجمع

قوله {من يفسد فيها} قال ابن مسعود علموا ذلك بتوفيق من الله تعالى وقال ابن عباس قاسو على حال من سلف

والرغد الرزق الواسع

و {الشجرة} السنبله وقيل الكرم

والمتاع المنفعه

{فتلقى} اخذ كان الله تعالى اوحى اليه كلمات فاستغفره بها والكلمات {ربنا ظلمنا أنفسنا} الايه واعاد ذكر الهبوط للتاكيد

{وإسرائيل} هو يعقوب

و {عهد الله} ما فى التورات {وعهدهم} دخول الجنه

وانما قال {أول كافر به} لانه اشد فى العناد

{تلبسوا} بمعنى تخلطوا فكانو يقولون فن صفة النبى صلى الله عليه وسلم ليس