وقال في باب: "جمع التكسير":
أفعِلةٌ أَفْعُلُ ثم فِعْلَهْ ... ثُمَّت أفعالٌ جُموعُ قِلَّهْ١
فـ "أفعلة" مستحق للمنع من الصرف للعلمية والتأنيث إلاَّ أن الناظم قد صرفه للضرورة٢.
وقال في الباب نفسه:
فَواعِلٌ لفَوْعَلٍ وفاعَلِ ... وفاعِلاءَ مَعَ نحوِ كاهِلِ٣
فصرف كلمة "فواعل" للضرورة مع استحقاقها للمنع للسبب السابق٤.
وقال في باب "النسب":
وفَعَليٌّ في فَعِيلَةَ التُزم ... وفُعَليٌّ في فُعَيْلَةٍ حُتم٥
فنوَّن "فُعَيْلَةٍ" للضرورة، مع أنها في الأصل ممنوعة من الصرف للعلمية والتأنيث كذلك٦.
وقال في موضع آخر من الباب نفسه:
وبأخٍ أَختاً وبابنٍ بِنْتا ... أَلحِقْ ويونسٌ أبى حذف التا٧
١ الألفية ص ٥٨.٢ انظر: تمرين الطلاب في صناعة الإعراب ١٢٥، حاشية الصبان ٤ / ١٢١.٣ الألفية ص ٥٩.٤ انظر: تمرين الطلاب في صناعة الإعراب ١٢٨.٥ الألفية ص ٦٢.٦ انظر: إرشاد السالك ١٨٧.٧ الألفية ص ٦٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute