كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الباب الرابع في ذكر أودية المدينة الشريفة وآبارها المنسوبة إلى النبي، صلى الله عليه وسلم وفضل جبل أحد، وفضل الشهداء عنده - الفصل الأول ما جاء في وادي العقيق وفضله - ج: 1 - ص: 272

العاشر: الزهري عبد الرحمن بن عوف:

أمه الشفا بنت عوف (١)، وهو أحد الستة أهل الشورى (٢)، وكان على مربضه ألف فرس ترعى بالنقيع (٣) - والنقيع بالنون موضع معروف - وألف بعير، وثلاثة آلاف شاة، وقيل: عشرة آلاف، وكان يزرع بالجرف على عشرين ناضحا، وصولحت امرأته التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن - وقيل: غرم ربع الثمن - بثلاثة وثمانين ألفا (٤).

توفي سنة اثنتين وثلاثين، وقيل: إحدى وثلاثين، ودفن بالبقيع (٥). جملة ما رواه خمسة وستون حديثا (٦).

وأما فقهاء المدينة:

فاعلم أنه كان يفتي في حياة رسول الله، صلى الله عليه وسلم أربعة عشر رجلا:

الخلفاء الأربعة، وعبد الرحمن بن عوف، وابن مسعود، وعمار، وأبي، ومعاذ، وسلمان، [وأبو موسى] (٧) وحذيفة، وأبو الدرداء، وزيد، ولم يفت منهم بحضرة رسول الله، صلى الله عليه وسلم إلا أبو بكر (٨).

---

(١) راجع عمود نسبه وأمه في: طبقات ابن سعد ٣/ ١٢٤، الاستيعاب لابن عبد البر ٢/ ٨٤٤، والرياض لمحب الطبري ٢/ ٣٧٦.
(٢) انظر: ابن عبد البر: الاستيعاب ٢/ ٨٤٦، محب الطبري: الرياض ٢/ ٣٨٧.
(٣) النقيع: موضع على عشرين فرسخا من المدينة.
انظر: ياقوت: معجم البلدان ٥/ ٣٠١، الفيروز ابادي: المغانم ص ٤١٥، السمهودي: وفاء الوفا ص ١٠٨٢.
(٤) انظر: ابن سعد: الطبقات ٣/ ١٣٦، محب الطبري: الرياض ٢/ ٣٨٩.
(٥) انظر: ابن سعد: الطبقات ٣/ ١٣٦، ابن عبد البر: الاستيعاب ٢/ ٨٥٠.
(٦) انظر: ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ٣٦٥.
(٧) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٨) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٤٣.