كتاب سرور النفس بمدارك الحواس الخمس

الباب الأول - في الملوين الليل والنهار - ص: 17

٢٤ - وذكر أنه وجد قبل الإسلام بألف عام على حجر مكتوباً في بعض غيران نجد (١) :

خِدْنان (٢) لم يُريا معاً في منزلٍ ... وكلاهما يجري به المقدارُ

لونان (٣) شتى يكسوان خُلُوقةً ... ما عاورته الشمسُ والأمطار ٢٥ - شاعر:

فما مقبلاتٌ مدبراتٌ تواتَرَتْ ... مخالفةَ الاسماءِ واللونُ واحدُ

تصرَّفُ في أبنائهنَّ مرارةٌ ... ومنهن حُلْواتٌ وَسُخنٌ وبارد ٢٦ - ابن الشبل البغدادي (٤) :

ما أسودٌ في حِضْنِهِ أبيضٌ ... وأبيضٌ في حضنه أَسودُ

ما افترقا قطُّ ولا استجمعا ... كلاهما مِنْ ضِدَّه يولد ٢٧ - أعرابي في الليل والنهار (٥) :

والليلُ يطردُهُ النهارُ ولن ترى ... كالليل يطرده النهارُ طريدا

فتراه مثلَ البيت زال بناؤه ... هَتْكَ المقوض سِتْرَهَ الممدودا ٢٨ - والمولّدون يشبّهون الليل والنهار بالزنجيّ والروميّ والحبشيّ والتركي، فمن ذلك قول أبي العلاء المعري (٦) :

ودانَتْ لكَ الأيامُ بالرغم وانضوتْ ... إليك الليالي فارمِ من شئت تُقْصِدِ

بسبعِ إماءٍ من زَغَاوةَ زُوِّجَتْ ... من الروم في نعماك سبعةَ أَعْبُدِ

---

(١) محاضرات الراغب ٤: ٥٣٦ (٢: ٢٤٠) .
(٢) ص: جرمان.
(٣) ص: لو كان شيء.
(٤) ابن الشبل البغدادي أبو علي محمد بن الحسين بن عبد الله بن يوسف بن شبل (- ٤٧٣) ولد ونشأ ببغداد وكان حكيماً فيلسوفاً وشاعراً مجيداً (ابن أبي أصيبعة ٢: ٢٤٧ - ٢٥٢) واسمه عنده الحسين بن عبد الله وكذلك في معجم الأدباء ١٠: ٢٣) وانظر ابن خلكان ٤: ٣٩٣ والوافي ٣: ١١ والمنتظم ٨: ٣٢٨ وتكملة المنذري ١: ٧١ والمحمدون: ٢٧٠ والبدر السافر: ٩١ ودمية القصر ١: ٣٥٢ وبيتاه في ((المحمدون)) : ٢٧٨..
(٥) ديوان المعاني ١: ٣٥٧ وزهر الآداب: ٧٥٢.
(٦) شروح السقط: ٣٥٩ في مدح الشريف أبي إبراهيم العلوي.