كتاب بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة

المجلد الرابع - الفن الثالث: علم البديع - أقسام المحسن المعنوي - الإرصاد أو التسهيم - ج: 4 - ص: 587

[الإرصاد أو التسهيم]

ومنه الإرصاد، ويسمى التسهيم أيضا١.

وهو أن يجعل قبل العَجُز من الفقرة أو البيت ما يدل على العَجُز إذا عُرف الرَّوِيّ٢.

كقوله تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} ٣ [العنكبوت: ٤٠] وقوله: {وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} [يونس: ١٩] . وقول زهير:

سَئِمْتُ تكاليف الحياة ومن يعش ... ثمانين حولا لا أبا لك يسأم٤

وقول الآخر:

إذا لم تستطع شيئا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع٥

وقول البحتري:

أبكيكما دمعا ولو أني على ... قدر الجوى أبكي بكيتكما دما٦

وقوله:

أحَلّت دمي من غير جُرْم وحرمت ... بلا سبب يوم اللقاء كلامي

فليس الذي حللتِهِ بمُحَلَّل ... وليس الذي حرمتِهِ بحرام٧