فصل المقال في شرح كتاب الأمثال

الباب الثامن - ص: 290

أي أثمان أولادها.

وريا بنت علقمة التي ذكر، هي القائلة لزوجها (١) : " مالي وللشيوخ الناهضين كالفروخ ".

قال أبو عبيد: وقال أوس بن حارثة لابنه مالك سفينما يوصيه به: " يا مالك، المنية ولا الدنية، وشر الفقر الخضوع، وخير الغنى القنوع ".

ع: الخضوع: التذلل للمسئول وهو ذد المعنى الذي أراد أبو عبيد والقنوع ": ضد القناعة. قال الشماخ (٢) :

لمال المرء يصلحه فيغني ... (٣) مفاقره أعف من القنوع يعني بذلك السؤال. وإنما قال أوس لابنه: شر الفقر الضراعة، وخير الغنى القناعة.

قال أبو عبيد: وقال الشاعر (٤) :

فتىً كان يدنيه الغنى من صديقه ... إذا ما استغنى ويبعده الفقر قال: وهذا البيت يقول بعضهم إنه لعثمان بن عفان رضي لله عنه.

---

(١) هذا القول أيضاً من زيادات الزبير بن بكار على أصل أبي عبيد.
(٢) ديوان الشماخ: ٥٦، والمعاني الكبير: ٤٢٩، ٤٩٩، ١٢٣٣ من قصيدة يرد بها على امرأته وكانت لامته يوماً لامساكه، قال ابن قتيبة: ولم نسمع بامرأة عاتبت على إصلاح المال غير هذه.
(٣) المفاقر: وجوه الفقر، لا واحد لها وقيل هي جمع فقر على غير قياس، والمعنى: أن إصلاح المال خير للمرء من سؤال الناس.
(٤) سيذكر البكري فيما يلي أنه الأبيرد اليربوعي، وترجمته في الأغاني ١٢: ٩ والمعمرين رقم ٥٨، والشعر في المؤتلف: ٢٤ والسمط: ٤٩٥ وأمالي اليزيدي: ٢٦.