٦١٦٨ - كَـ"سَاهٍ" أَوْ "عَبْدُ الإِلَهِ" وَالأَلِفْ ... وَصَلَهَا يُونُسُ (١) بِالذِي وُصِفْ
٦١٦٩ - بِهِ كَـ"وَا زَيْدُ الظَّرِيفَا" إِنْ تُضِفْ ... مَتْلُوُّهَا أَيْ مَا تَقَدَّمَ الأَلِفْ
٦١٧٠ - إِنْ كَانَ مِثْلَهَا بِأَنْ كَانَ أَلِفْ ... آخِرَ مَنْدُوبٍ فَذَاكَ قَدْ حُذِفْ
٦١٧١ - كَنَحْوِ "وَا مُوسَاهُ" وَالأَلِفَ يَا ... تَقْلِبُ أَهْلُ كُوفَةٍ (٢) كَـ"مُوسَيَا"
٦١٧٢ - كَذَاكَ تَنْوِينُ الذِي بِهِ كَمَلْ ... ذُو النَّدْبِ مِنْ صِلَةٍ اوْ مَا إِكْتَمَلْ
٦١٧٣ - مِنْ غَيْرِهَا احْذِفْ نَحْوُ "وَا مَنْ نَصَرَا ... مُحَمَّدًا" وَ"وَا غُلَامَ عُمَرَا"
٦١٧٤ - نِلْتَ إِذَا فَعَلْتَ ذَاكَ الأَمَلَا ... وَالشَّكْلَ حَتْمًا فِي خِتَامٍ حَصَلَا
٦١٧٥ - مِنْ حَرَكَاتٍ أَوْلِهِ مُجَانِسَا ... بِأَلِفٍ لِفَتْحَةٍ قَدْ جَانَسَا
٦١٧٦ - فَلَا تُغَيِّرْهَا وَضَمٌّ جَانَسَهْ ... وَاوٌ وَكَسْرَةٌ لِيًا مُجَانِسَه
٦١٧٧ - فَالأَلِفَ اقْلِبْهَا إِلَيْهِمَا مَعَا ... ضَمٍّ وَكَسْرٍ قَبْلَهَا قَدْ وَقَعَا
٦١٧٨ - إِنْ يَكُنِ الفَتْحُ بِذَيْنِ وَالأَلِفْ ... هُوَ بِوَهْمٍ لَابِسًا فَيَنْحَذِفْ
٦١٧٩ - فِي نَحْوِ "وَا غُلَامَكِي"، "فَتَاهُو" ... "عَبْدَكُمُو" فَالفَتْحَ لَوْ أَبْقَاهُ
٦١٨٠ - مَعْ أَلِفٍ فَقَالَ "وَا غُلَامَكَا" ... وَ"وَا فَتَاهَا" ثُمَّ نَحْوُ ذَلِكَا
٦١٨١ - أَفْهَمَ غَيْرَ القَصْدِ وَالقَلْبُ انْتَفَى ... إِنْ عُدِمَ اللَّبْسُ فَأَبْقِ الأَلِفَا
٦١٨٢ - مَعْ فَتْحِ مَتْلُوٍّ لَهَا كَمَا مَضَى ... كَنَحْوِ "وَا عَمْرًا" وَ"وَا عَبْدَ الرِّضَا"
٦١٨٣ - وَوَاقِفًا زِدْ هَاءَ سَكْتٍ إِنْ تُرِدْ ... مِنْ بَعْدِ نَحْوِ أَلِفٍ وَلَا تَزِدْ
٦١٨٤ - فِي الوَصْلِ فِي غَيْرِ اضْطِرَارٍ فَاكْسِرِ ... وَاضْمُمُ إِذَنْ وَذَا عَلَى المُشْتَهِرِ
٦١٨٥ - وَإِنْ تَشَا فَالمَدُّ فِي الوَقْفِ كَفَى ... وَالهَاءَ لَا تَزِدْ فَقُلْ "وَا يُوسُفَا"
(١) انظر: الكتاب ٢\ ٢٢٦ والمقتضب ٤\ ٢٧٥ والأصول ١\ ٣٥٨.
(٢) انظر: شرح الأشموني ٣\ ٥٩.
