/١١٦ ب/
٦١١٦ - كَثِيرُ نَوْمٍ (١) "مَكْرَمَانُ" مِنْ كَرَمْ (٢) ... كَذَا يُخَصُّ بِالنِّدَا الكُلُّ وَلَمْ
٦١١٧ - يُقَسْ عَلَيْهِ عِنْدَهُمْ وَاطَّرَدَا ... فِي سَبِّ الُانْثَى حَيْثُ قِيسِ فِي النِّدَا
٦١١٨ - وَزْنُ "فَعَالِ" نَحْوُ "يَا خَبَاثِ ... "فَجَارِ" أَوْ "لَكَاعِ" أَوْ "خَنَاثِ"
٦١١٩ - وَجَاءَ فِي غَيْرِ النِّدَا ضَرُورَه ... وَكُلُّهَا عَلَى البِنَا مَكْسُورَه
٦١٢٠ - لِلعَدْلِ وَالوَزْنِ وَأَسْمَاءِ الإِنَاثْ ... فَضَارَعَتْ "حَذَامِ" فِي هَذِي الثَّلَاثْ
٦١٢١ - وَالأَمْرُ هَكَذَا عَلَى وَزْنِ "فَعَالْ" ... مُطَّرِدٌ نَحْوُ "تَرَاكِ" وَ"نَزَالْ"
٦١٢٢ - مِنَ الثُّلَاثِيِّ المُجَرَّدِ الذِي ... تَمَّ تَصَرُّفًا وَغَيْرَ ذَا انْبِذِ
٦١٢٣ - وَشَاعَ فِي سَبِّ الذُّكُورِ "فُعَلُ" ... وَزْنٌ بِضَمِّ الفَا وَفَتْحٌ يَحْصُلُ
٦١٢٤ - لِلعَيْنِ مَبْنِيًّا عَلَى الضَّمِّ كَـ"يَا ... غُدَرُ"، "يَا خُبَثُ" حَيْثُ نُودِيَا
٦١٢٥ - وَمِثْلُهُ "يَا فُسَقَ" اوْ "يَا لُكَعُ" ... وَلَا تَقِسْ عَلِيهِ مَا لَا تَسْمَعُ
٦١٢٦ - وَجُرَّ فِي الشِّعْرِ "فُلُ" وَلَا نِدَا ... كَمَا أَتَى التَّرْخِيمُ فِي غَيْرِ النِّدَا
٦١٢٧ - قَالَ أَبُو النَّجْمِ بِنَعْتِ الإِبِلِ ... تَضِلُّ مِنْهُ إِبِلِي بِالهَوْجَل
٦١٢٨ - تَدَافَعَ الشَّيْبُ وَلَمْ تَقَتَّلِ ... فِي لُجَّةٍ أَمْسِكْ فُلَانًا عَنْ فُلِ (٣)
٦١٢٩ - وَابْنُ هِشَامٍ (٤) قَالَ إِنَّ أَصْلَ ذَا: ... "فُلَانٍ" الأَلِفُ مِنْهُ نُبِذَا
(١) انظر: العين ٨\ ٣٨٦ وجمهرة اللغة ٢\ ٩٩٢.
(٢) انظر: تهذيب اللغة ١٠\ ١٣٤ والصحاح ٥\ ٢٠٢١.
(٣) الرجز كما قال الشارح -رحمه الله- لأبي النجم العجلي من الأرجوزة المشهورة التي مطلعها:
الحمد لله العلي الأجلل ... الواسع الفضل الوهوب المجزل
الشاهد فيما ذكره الشارح قوله "عن فل" فإنه استعملها في غير النداء وجرها بحرف الجر. انظر: الكتاب ٢\ ٢٤٨ والمقتضب ٤\ ٢٣٨ والأصول ١\ ٣٤٩ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٣٣١.
(٤) انظر: أوضح المسالك ٤\ ٤٣.
